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World File Search System正义战争
美国核威慑与正义战争理论（......
正是在这样的政治背景下，海因里希斯博士对道德和核威慑讨论的新贡献才具有如此的意义和价值。事实上，她正确地强调，在政治真空中无法充分进行对核武器的道德和战略分析。了解国际威胁背景和风险至关重要：如果美国及其盟友没有面临需要遏制的严重威胁，那么很容易得出结论，核威慑政策不会提供任何保护，反而只会带来致命的风险——因此在道德上是不能容忍的。但是，正如海因里希斯博士所解释的那样，这种国际友好并非现实，当前的威胁背景尤其严峻，核威慑在防止战争方面具有独特的价值。
正当核威慑的神话，新战略的时机已到……
核武器是独一无二的，它与之前出现的所有类型的武器技术都不同，不仅因为其威力，还因为其使用的深远而持久的影响，而这种影响可以从全球和时代的角度来衡量。 从道德推理的角度来看，核武器是一种有可能对人类和地球造成灾难性甚至是生存危害的技术。其巨大的破坏力和使用后无与伦比的后果迫使我们批判性地思考核武器的拥有、规划和使用的伦理问题。我们非常感谢乔·奈在伦理和核武器方面的缜密思考和开创性的学术成就。奈在本次研讨会上的主打文章《再探核伦理》提出了一个指导核武器政策的道德框架，以及通过运用“正义战争”原则来降低核风险的实际措施。他的分析基于一项基本道德义务，即我们有责任让子孙后代大致平等地享有重要价值，包括平等的生存机会。奈利用这一道德义务得出了一套道德准则和政策建议，以指导政策制定者采取符合正义战争理论的“正义威慑”做法。
审判恐怖分子——不同审判规则的理由
提高听证效率和阻止他人参与类似犯罪的蓄意目标，传播了道德弱点。存在一种危险，即通过对被指控为恐怖主义的人表现出消极态度，社会将避免认真应用审判程序。在走这条路时，社会表现出道德弱点。当社会适应这种弱点时，就会出现“滑坡”的危险。今天，新措施的理由是，由于发生了非同寻常的恐怖袭击，在反恐正义战争中必须牺牲程序性的宪法权利，即使以伤害无辜者为代价。明天，非典型性犯罪者的袭击将被视为建立特别法庭和修改
克劳塞维茨理论与混合战争的相关性
5. 本工作论文的作者仅以个人身份撰写，本文表达的观点不应被视为代表其专业或学术立场。6. M. Fisher，“伊朗-沙特代理权斗争如何撕裂中东”，《纽约时报》，2016 年 11 月 19 日，https://www.nytimes.com/2016/11/20/world/middleeast/iran-saudi-proxy-war.html。7. Coker，《重启克劳塞维茨》；Rid，《网络战不会发生》，第 2 页。8. D. Whetham，“‘我们要战斗了吗？’”传统的正义战争概念能否应对当代冲突和战争不断变化的性质？》，《一元论者》，第 99 卷，第 1 期（2016 年）：60。9. 里德，《网络战争不会发生》，第 5 页。10. C. 克劳塞维茨，《论战争》，M. Howard 和 P. Paret 译（普林斯顿大学出版社，1976 年），第 89 页。
为战争和人工智能武器做准备
本文认为，正义战争传统为分析与开发包含人工智能 (AI) 的武器或“人工智能武器”相关的道德问题提供了一个有用的框架。虽然开发任何武器都存在违反战争法和战时法的风险，但人工智能武器可能带来这些违法行为的独特风险。本文认为，按照战争前正义准备原则开发人工智能武器有助于将这些违法行为的风险降至最低。这些原则规定了两项义务。首先，在部署人工智能武器之前，国家必须严格测试其安全性和可靠性，并审查其遵守国际法的能力。其次，国家必须以最大程度地减少出现安全困境的可能性的方式开发人工智能武器，在这种情况下，其他国家会感受到这种发展的威胁，并在没有经过充分测试和审查的情况下匆忙部署此类武器。因此，符合道德规范的人工智能武器开发要求一个国家不仅要关注自己的活动，还要关注其他国家如何看待自己的活动。
自治系统与军队的道德技能下降
摘要：自主系统，包括无人驾驶飞行器 (UAV)、反弹药系统、武装机器人、网络攻击和网络防御系统，预计将成为 21 世纪军事和反恐行动的核心。这一趋势要求法律专家、政策制定者和军事伦理学家在现有的国际法和正义战争理论规范框架内理解这些发展。本文强调了一个不同但同样深刻的道德挑战：了解这种趋势如何导致军事职业的道德脱技，可能破坏传统的军事美德规范及其在战争行为中激发道德约束的力量。运用美德伦理的规范框架，我认为军事美德的专业理想，如勇气、正直、荣誉和同情心，有助于区分合法的军事力量使用与不道德、犯罪或雇佣军暴力，同时也保留了确保战后有意义的和平所需的道德共同体概念。然而，在人类身上培养这些美德，需要反复练习和发展道德分析、审议和行动的技能，特别是在道德使用武力方面。与其他职业的历史技能下降一样，自主或半自主机器可能会使培养这些技能所必需的人类实践变得多余，从而导致这些技能及其所促进的美德贬值和/或丧失。本文探讨了自动化战争方法（包括自动化武器和网络系统）可能导致军事职业危险的“道德技能下降”的情况。我指出，即使承诺实施“人机交互”协议，这种技能下降仍然是一个重大风险。最后，我总结了这种结果可能带来的有害后果，并思考了可能的预防策略。