3.1.3 伊斯兰教是伊拉克的国教。宪法规定穆斯林、基督教徒、雅兹迪派和萨比安-曼达派享有宗教信仰和实践自由,但其他宗教信徒或无神论者则不享有。除上述宗教外,库尔德斯坦地区政府 (KRG) 还正式承认巴哈伊教、犹太教、卡卡伊教和琐罗亚斯德教。尽管有宪法和法律,但国家当局在实践中并不总是尊重宗教自由。此外,有几项法律偏袒伊斯兰教,而反对其他宗教。例如,非穆斯林可以合法皈依伊斯兰教,但穆斯林不能皈依其他宗教。此外,穆斯林男子可以与非穆斯林妇女结婚,但穆斯林妇女不能与非穆斯林男子结婚。2023 年禁止持有酒精的法律影响了基督教、雅兹迪派和萨比安-曼达派酒商的谋生能力(见法律背景和伊拉克联邦国家行为者对基督徒的待遇)。
AI 或人工智能技术制造计算机的技术按照人类为人工智能设定的体系或步骤去思考、行动,似乎是一件遥不可及的事情。但如果你是iPhone用户,你一定知道Siri,Android用户也一定很熟悉Google Assistant,它可以说话、接收命令、对我们做出回应,帮助我们缓解孤独。或者在工业领域,我们可能以前见过社交媒体上广为流传的一段视频显示,一家工厂从头到尾使用人工智能生产产品。包裹被装载到车辆上,由几个人负责处理整个系统。在会计行业,人工智能介入工作是不可避免的。人工智能的能力是帮助管理、检查或分析数据。这有大量的工作需要在短时间内完成。尽管这是一个新事物,而且发生在我们国家目前人工智能将扮演什么角色仍不清楚。但当我听说在不久的将来,80% 的会计工作将被人工智能取代我禁不住担心我们该如何谋生。在得出这个答案之前我们先来看看AI将扮演什么角色。
即使委员会成功执行了平台的服务条款,也需要解决潜在的结构性问题。假设这些平台响应委员会的行动,诚实地披露其内容政策并遵守这些政策。那么消费者就可以选择使用提供尊重言论自由产品的平台,而不是不提供这些产品的平台。这将比现状有所改善。但只有在有合适的尊重言论自由的平台取代这些审查严苛的平台时,这种选择才是真实的。现在的 X 就是这样一个平台。但这是最近才出现的现象;X 曾经和其他平台一样严苛。它目前转向自由表达,只是因为新主人异常坚定地致力于自由和公开辩论。其他在线平台的审查仍然更加严格。此外,根据主要社交媒体平台的特点和用途,它们不一定能成为彼此的合适替代品。它们似乎占据了几个独特的领域,被一个平台禁止的创作者不能指望通过在另一个平台上发布相同的内容来谋生。
渔业的有害补贴通过降低捕捞成本和/或增加渔民收入来人为地增加利润,导致捕捞能力过剩和过度捕捞。 燃料豁免是有害补贴,它降低了捕捞成本,从而导致捕捞能力增加。在资源不可持续的情况下,燃料豁免会导致过度捕捞。通过降低捕捞成本,燃料补贴还有助于人为地让人们留在该行业,浪费地推迟了不可避免的经济转型。 应通过修订《能源税收指令》(ETD)取消渔业部门的燃料豁免。 还应在世界贸易组织(WTO)关于取消有害渔业补贴的谈判框架内解决燃料豁免问题。 取消燃料豁免与实现欧洲渔业可持续发展相兼容,事实上是其中的一部分。 应将支持转向欧洲影响较小的渔民,他们既是最脆弱的,也是最重要的。 第一步是向小规模、低影响渔民提供有利的渔业准入条件,包括获得配额,这对他们来说意味着获得使他们能够谋生的资源。 为了实现欧盟渔业的环境可持续性,应针对以尽量减少对环境影响的方式运营的小规模渔业提供支持。
一、引言 1.近年来,随着将服务请求与服务提供者进行匹配的数字平台的兴起,“零工经济”一词在世界各地引起了广泛关注。尽管劳动者对这些数字平台的参与大多仍是偶尔为之,但一些人预计,通过数字劳动力平台完成的工作将在未来劳动力市场中发挥更大的作用。本文介绍了零工经济的概念(第二部分),并讨论了数字劳动力平台的特点(第三部分)以及消费者和劳动者在这些平台中的参与情况(第四部分)。 二、零工经济的概念 2.“零工经济”一词早在 2009 年就被提及。当时,它被用来描述人们为了谋生或从事基于项目或咨询的工作而从事几份兼职工作的情况 1 。随后,这一概念被推广到涵盖自由职业活动、临时就业甚至劳动力市场中不太正规的部分 2 。然而,近年来,随着 Uber、Airbnb、Deliveroo、Foodpanda 和 TaskRabbit 等数字平台的日益普及,“零工经济”一词越来越多地与通过数字平台安排的服务交易联系在一起 3。3. 虽然零工经济最近的焦点是数字平台的使用,但究竟哪些类型的经济活动通过数字平台安排构成了零工经济?
乔·拜登上任后的第一项举措就是签署行政命令,其中除其他事项外,还撤销了 Keystone XL 管道的许可,从而停止了该项目。关注因该项目关闭而失去的就业机会或最终可能创造的气候意识工作是一回事,但关注受此影响的人则是另一回事。Keith Armentrout 就是其中之一。这位职业管道焊工转行成为 CWI 是 2020 年 3 月/4 月刊“管道焊接的真相”一文的主题。在那篇文章中,他分享了一个事实,即在他 12 岁第一次焊接电弧的那一刻,他就知道自己注定要成为一名焊工。许多年后,当他因为健康原因不得不放弃焊接工作时,他感到很失望。但他泰然处之,改变了方向,成为了管道行业的 CWI。虽然 Keystone XL 输油管道项目的取消并没有直接影响到他,但行政命令中还包括影响整个石油和天然气行业的其他指令。现在,他又一次不知道自己什么时候需要换挡,以及换挡会是什么样子。“我想说,大家都有一种恐惧感。担心我们将如何谋生、养家糊口和支付账单。我那些直接受到影响的朋友不知道该做什么,也不知道下一步该去哪里,”阿门特劳特说。因此,当新的交通部长
多年来,我们听到阿尔伯塔人说,雷达摄影与安全无关,更多的是为了敛财。与你们中的许多人一样,我认为雷达摄影是一种让负责任的驾驶员措手不及的系统,而不是让我们的道路更安全。这就是为什么交通和经济走廊部长正在采取行动,确保阿尔伯塔的雷达摄影得到公平和负责任地使用。对开车上班谋生征收不公平的税我们已经清楚地听到了你们的意见,一些为雷达摄影设立的“蜜洞”地点更像是“老罗斯科在追捕杜克男孩”,而不是试图惩罚不良驾驶行为和提高安全性。阿尔伯塔省拥有最多的雷达摄影站目前,阿尔伯塔省拥有超过 2,200 个雷达摄影站 - 比排名第二的省份多 70%。阿尔伯塔省政府将对每个站点进行评估和彻底审查,评估它是否真正提高了安全性。如果某个站点不能明显改善安全性,它将被移除。我们预计将站点数量减少 70%,总数降至约 65 个,这将与其他省份保持一致。我们将如何做到公平?未来,照片雷达将仅限于真正需要的地方,如操场、学校区和施工区——超速行驶会危及生命的地方。如果市政当局想在这些区域之外放置照片雷达,他们需要提出强有力的理由并表明
2023-2026 萨斯喀彻温堡拥有引以为豪的传统,由过去的人和事塑造。作为第 6 号条约领土的土著人民的家园,这个地区自古以来就随着一代又一代勤劳创新的人们而成长和变化。虽然方便的河流交通吸引了早期的探险家、毛皮商人和定居者,但只有那些能够与经常恶劣的环境抗衡的人才能留下来谋生。该地区的自然资源为定居和工业发展奠定了基础,但正是居住在这里的人们的精神和足智多谋成就了萨斯喀彻温堡今天的样子。这种聪明才智和勤奋工作仍在推动着我们。持续强劲的人口增长和优质服务和设施的获得,再加上我们的小镇风情和悠久的历史,使萨斯喀彻温堡成为居住和经商的首选之地。萨斯喀彻温堡市位于第 6 号条约领土和阿尔伯塔省第 4 区的梅蒂斯民族内;尼希亚瓦克人、丹尼人、黑脚人、索托人、纳科塔苏族人和梅蒂人的祖传和传统领地。我们承认许多原住民、梅蒂人和因纽特人,他们的足迹世世代代都印记在这片土地上。正是由于我们的条约关系,我们才能够在条约 6 领地上生活、工作和娱乐。
大约半个世纪前,非正规经济中的就业一词被提出时,人们讨论的是非正规经济。非正规经济是城市劳动力的一个部门,其定义总结了描述性特征,表明全球南方国家的人在被剥夺了大部分或所有生产资料后,如何通过出卖劳动力来谋生。对他们困境的调查聚焦于农民经济和社会向后农民经济和社会的重组。预期的向上流动性本应通过集体行动的谈判能力来推动,但并未实现。劳动关系的正规化并没有扩大,而是发生了相反的情况。一小部分被提升为正规就业并受到正规和受监管就业保护的人被非正规化。在二十世纪最后二十五年新自由主义资本主义的冲击下,劳动力灵活化和临时化不仅在全球南方国家加剧,而且蔓延到全球北方国家。新政策结束了民族国家曾经发展起来的调解资本和劳动利益的中介作用,导致全球范围内公共机构、空间和代表权的缩减。虽然关于非正规性的争论仍然坚定地集中在劳动和就业上,但我认为,企业资本与国家权力勾结,不仅实现了有偿工作的放松管制,而且放弃了正规性的法律准则,导致底层人民处于无法无天的状态。在重组中,政治和治理都与大企业一样,是非正规性制度的利益相关者,这种制度侵蚀了全人类的平等、民主、公民权利、团结和共同福祉。关键词
童工是一个全球性问题,主要影响社会经济地位和财政资源较低的国家。儿童进入职场的原因有很多,包括社会和家庭贫困、父母死亡、残疾或疾病、缺乏社会保障和保护、缺乏对教育需求的了解或受教育机会有限。童工阻碍了每个儿童及其社区和经济的成长。据统计,全球有 1.52 亿儿童(6400 万女孩和 8800 万男孩)就业,约占所有儿童的十分之一(O'neill,2003 年)。目前,COVID-19 健康大流行及其对经济和劳动力市场的影响正在严重影响人们的生活和谋生手段。不幸的是,贫困家庭及其孩子往往是首当其冲的受害者,这可能会迫使更多脆弱的孩子陷入童工境地。有近 1000 万年轻人积极工作或寻找工作(Myers,2001 年)。童工问题、其原因及其负面影响是本文的主要主题。本报告还探讨了与童工有关的立法问题和全球法律体系。显然,这个问题需要立即得到处理和成功补救。尽管 1841 年颁布的《主仆法令》管理着新的自由劳动力市场,该法令将两类童工的雇佣合法化:由父母契约的童工和由国家契约的“贫困儿童”,但奴隶制时期开普殖民地儿童的雇佣与解放后的情况并不相同。两组儿童都留下了书面记录(Melton,2005 年)。由于他们必须在报纸上刊登广告,因此贫困儿童的情况更容易追踪,尽管有几套零散的合同。