经济思想史这一学科可以定义为对经济思想发展的批判性描述,探究其起源、相互关系,在某些情况下,还探究其结果。经济思想史涉及从古代到当今政治经济学和经济学领域的思想家和理论。直到十九世纪,经济学才被视为一门独立的学科。例如,古希腊哲学家亚里士多德在其政治和伦理学著作中提出了“财富获取的艺术”的思想。他还考虑了财产最好留在私人手中还是公共手中的问题。在中世纪,托马斯·阿奎那等学者认为,企业有道德义务以合理的价格出售商品。经济思想经历了中世纪的封建主义演变为文艺复兴时期的重商主义理论(当时人们关心如何引导贸易政策以促进国家利益)。亚当·斯密的现代政治经济学出现在工业革命期间,当时技术进步、全球探索和物质富裕等以前无法想象的事物正在成为现实。所有这些以及进一步的发展都是经济思想史的主题。经济思想的变化总是伴随着经济的变化,就像经济思想的变化可以推动经济政策的变化一样。经济思想有时关注人性方面,例如贪婪和自私,这些方面通常不利于所有人的利益;有时,经济行为被视为自我调节并朝着共同目标努力。随着当代经济思想处理全球化和全球经济出现的问题,经济学家转向了众多其他学科,这些学科与经济学一样独立发展。以他们的发现为基础,与他们团结起来,追求造福人类社会的共同目标,经济思想可能正在走向新的理解水平。
本体哲学柏拉图、普罗泰戈拉;克拉底鲁;阿尔西比亚德斯;共和國,第二卷;泰阿泰德;菲德拉;蒂迈欧 亚里士多德,《论灵魂》;尼各马可伦理学;政治,第一卷 卢克莱修,《论自然》 奥古斯丁,《谎言》;主人;上帝之城托马斯·阿奎那,《关于真理的争议问题》,第十一卷:大师皮科·德拉·米兰多拉,《论人的尊严》尼古拉斯·马基雅维利,《论提图斯·利维的第一个十年》蒙田,散文集:“论食人族”、“论马车”弗朗西斯·培根,《新工具论》勒内·笛卡尔,《论方法》;男人 ;形而上学的冥想;灵魂的激情布莱斯·帕斯卡,思想托马斯·霍布斯,利维坦,部分。我 ;公民马勒伯朗士,《追求真理》巴鲁克·斯宾诺莎,《伦理学》,第 3 部分。二和三;政治论文,部分。 II 约翰·洛克,《人类理解论》,第三卷;关于教育的一些想法 莱布尼茨,《人类理解新论》,第三卷 詹巴蒂斯塔·维科,《新科学》[1725] 大卫·休谟,《人性论》[1739-1740] 孟德斯鸠,《论法律的精神》[1748],第十九卷 拉美特利,《人—机器》[1748] 让·勒朗·达朗贝尔,《百科全书前言》[1751] 孔狄亚克,《感觉论》[1754] 让-雅克·卢梭,《论科学与艺术》;论人类不平等的起源和基础;爱弥儿或教育[1762];语言起源论伊曼纽尔·康德,历史小品; 《判断力批判》[1790]从实用角度看人类学;关于教育的思考孔多塞,《人类心灵进步的历史图景大纲》[1794]费希特,《人的命运》[1800]亚瑟·叔本华,《作为意志和表象的世界》[1819]黑格尔,《精神哲学; 《法哲学原理》[1820],第 36 部分。 III 奥古斯特·孔德,《实证哲学课程》[1830-1835],第 47 至 51 课; 《论积极精神》 [1844] 托克维尔,《论美国的民主》 [1840] 卡尔·马克思,《1844年手稿》 《德意志意识形态》[1845年];资本论》第一卷安托万·奥古斯丁·古尔诺 (Antoine-Augustin Cournot),关于我们知识的基础和哲学批评的特征的论文;关于科学和历史基本思想联系的论文[1861]约翰·斯图尔特·密尔,归纳和演绎逻辑体系;奥古斯特·孔德和实证主义 [1865] 弗里德里希·尼采,《人性的,太人性的》道德的谱系;快乐的科学;权力意志威廉·狄尔泰,《人文科学研究导论》[1883];心理科学中历史世界的建构[1910]西格蒙德·弗洛伊德,《精神分析五课》[1910];对精神分析运动史的贡献[1914];超越快乐原则[1920];幻觉的未来 [1927] 亨利·柏格森,物质与记忆;創造進化;道德和宗教的两个源泉路德维希·维特根斯坦关于弗雷泽的《金枝》的评论;哲学研究恩斯特·卡西尔,《人论》;符号形式哲学,t。我 ;语言与神话胡塞尔,《逻辑研究》,第 3 部分。二;欧洲科学的危机与先验现象学;欧洲人道主义和哲学的危机马丁·海德格尔,《逻辑与语言本质问题》[1934];关于人文主义的信让·保罗·萨特,《存在与虚无》;方法问题;存在主义是一种人道主义 [1946] 列奥·施特劳斯,《迫害与写作的艺术》 [1952] 吉尔伯特·西蒙东,《论技术对象的存在方式》 [1958],部分。 III 和结论莫里斯·梅洛-庞蒂,《知觉现象学》;世间散文; 《符号》[1960] 汉娜·阿伦特,《人的条件》[1958];文化危机[1961]