1.1 自 20 世纪 70 年代以来,人们一直希望需求方能够更多地参与能源市场,当时在两次石油危机之后,人们开始了关于需求方响应的重大研究项目。20 世纪 90 年代,新西兰的批发市场设计工作也寄予了类似的希望,当时人们预计,到发电市场完全竞争时,需求方响应能力“将显著提高”。2 事实上,需求方响应的预期是全球采用的新非管制电力模型中可靠性概念的核心,人们预计“运作良好的市场[将]……总是‘可靠的’,因为只有在客户想要的情况下,在价格给定的情况下,灯才会熄灭。”3 一些市场设计者预计“充分关注需求响应将消除对容量市场、安装容量要求、价格上限和其他监管遗留问题的需求”4。
❖这是我们在2022年GHS统计版本中发现的:“可以通过固定连接访问互联网的家庭百分比(无论是拨号,ADSL还是最近,纤维)在2010年至2021年之间相对稳定,然后在2022年在20222222年略微增加到13,0%。相比之下,移动宽带 - 通过手机连接到互联网 - 同期增加了47,3个百分点,从2010年的28.0%增长到2022年的75.3%。”
美国重申支持到 2030 年制止和扭转全球毁林现象(包括由商品生产引起的毁林现象)的共同目标。美国认识到,要实现这一目标,需要全世界采取多种多样、相互补充的努力和举措,包括需求方措施。美国已制定了一项政策框架,以指导潜在的需求方措施,减少与毁林有关的商品及其衍生产品的进口,初期重点是农产品。通过这一政策框架,美国概述了旨在最大限度提高政策效力以实现我们目标的方法。针对这一初期重点的政策框架包括以下要素,以指导潜在的美国需求方措施,减少与农产品生产有关的毁林现象:
• 经济是否过热(即需求增长是否快于供应)? ‒ 需求方:查看支出、收入、零售额和需求拉动型通货膨胀。 ‒ 供应方:查看生产产出、制造业、采矿业等。
• 经济是否过热,即需求增长是否快于供给? • 需求方:查看支出、收入、零售额和需求拉动型通货膨胀。 • 供给方:查看生产产出、制造业、采矿业等。
宗教作为因变量的理论分为需求方和供应方模型,尽管经济学家本能地将这两种方法结合起来。一个有影响力的需求方分析是世俗化模型。在这个模型中,经济发展减少了个人参加正式宗教仪式和个人祈祷的人数,减少了宗教信仰,并削弱了有组织的宗教对政治和治理的影响。这一论点源于卫理公会创始人约翰·卫斯理 (1760) 关于“金钱的使用”的布道。世俗化假说的完整版本出现在马克斯·韦伯 (1905 [1930]) 的经典著作《新教伦理与资本主义精神》中,这一思想得到了伯杰 (1967) 和威尔逊 (1966) 的扩展。休谟 (1757 [1993]) 和弗洛伊德 (1927) 对世俗化持极端观点,他们认为宗教信仰主要是恐惧和无知的反映。因此,他们预测宗教将衰落
当风能和太阳能光伏发电的供应超过电力需求时,考虑到剩余发电机的运营限制,运营商无法进一步整合可用的风能和太阳能,而是会削减(在没有需求方参与、扩大网络、存储技术或向邻近系统出口的情况下)。虽然在安装 VRE 时,削减可能是网络扩展的一种经济有效的替代方案,但考虑到边际成本较低,过多的削减会降低潜在新风能和太阳能的经济效益。削减还通过限制 VRE 容量的贡献,限制了电网仅使用 VRE 脱碳的程度。建设存储、实施需求方管理和/或扩展网络可以帮助减少削减并增加 VRE 发电机可用能源的利用。
政策支持发布爱尔兰的需求方策略和能源存储策略。确保对系统服务,灵活性市场,能源和产能市场的未来电力市场设计充分利用需求方面和储能资源。支持浮动风能和波浪和潮汐等新兴技术。