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市场文明的伏尔泰
一个人并没有真正阅读Voltaire的哲学词典（1764），或者至少我没有 - 而是不时冲浪，试图击中一些高点。这是威廉·弗莱明（William Fleming）1901年翻译的夏日，在夏日进行了一些评论。在“长老会”下的条目中……继续阅读有关市场文明的市场文明的伏尔泰，首先出现在可说的经济学家上。
来源:对话经济学家一个人并没有真正阅读Voltaire的哲学词典（1764），或者至少我没有 - 而是不时冲浪，试图击中一些高点。这是威廉·弗莱明（William Fleming）1901年翻译的夏日，在夏日进行了一些评论。
哲学词典（1764） - 或至少我没有 - 但不时地通过它冲浪，试图击中一些高点。以下是夏日的几个评论，从威廉·弗莱明（William Fleming）的1901年翻译 哲学词典在“长老会”下的条目中，这是伏尔泰对不同宗教的反思的一部分，在皇家交易所中似乎相处得很好，在皇家交易所，商人和商人可以聚集在一起，交换信息以及买卖的地方。伏尔泰写道：
进入伦敦的皇家交换，这是一个比许多法院更受人尊敬的地方，在该法院中，所有国家的代表都聚集了人类的优势。那里的犹太人，玛霍尔坦和基督教的讨价还价彼此，就好像他们是同一宗教一样，仅在破产中赋予异教徒的名字。长老会在那里归功于洗礼师，该机构的选票接受了贵格会的诺言。关于这些自由和太平洋议会的分离，有些人访问犹太教堂，有些则修理小酒馆。这里有人以父，儿子和圣灵的名义在一个大浴缸里洗儿子。那里的另一个人剥夺了他的男孩的一小部分包皮，而对孩子喃喃自语，一些他无法理解的希伯来语。第三类赶紧教堂等着戴着帽子的主的灵感。所有人都满足。在伦敦在那里，但是一种宗教，专制主义可能被逮捕。如果只有两个，他们会寻求削减彼此的喉咙。但是，由于至少有三十个，他们在一起生活在和平与幸福中。