自然法简介

[本文摘自自由伦理的前5章。听mp3版。]

[本文摘自 自由的伦理 。听 mp3版本 。]

1。自然法和理性

在认为自己是“科学”的知识分子中，“人的本质”一词易于对公牛产生危险信号的影响。 “男人没有自然！”今天的政治哲学家的情感是现代集会的哭声，是几年前的杰出政治理论家的主张，在美国政治学协会的会议上，“人的本性”是一个纯粹的神学概念，必须从任何科学讨论中驳回。

在关于人的本性以及更广泛，更具争议的“自然法”概念的争议中，双方都反复宣布自然法和神学是密不可分的。结果，在科学或哲学界的许多自然法拥护者，通过暗示仅仅是理性的哲学方法不能建立这种法律，从而严重削弱了他们的案件：神学信仰是维持这一概念的必要条件。另一方面，自然法的反对者愉快地同意了。由于对自然法的信仰认为对超自然的信仰是必不可少的，因此后者必须从科学，世俗的话语中抛弃，并将其托付到神圣研究的奥术领域。因此，基于理性和理性询问的自然法则的观念实际上丢失了。

本se

即使上帝不存在，也没有利用他的理由，或者没有正确地判断事物，如果有这样的正确理由指导他，它也将与现在的法律本质相同。

或，作为现代的thomist哲学家声明：

荷兰新教法官雨果·格罗蒂斯（Hugo Grotius

de iure belli ac pacis

再次：

d’Entrèves结论是：

原因 a 谁