一位历史学家解释了清教徒如何接管感恩节——以及谁被抹去了

集体感恩仪式在北美有着悠久的历史,直到 20 世纪之交,大多数美国人才开始将感恩节与普利茅斯“朝圣者”和通用的“印第安人”共享历史性的一餐联系在一起。

来源:PBS _经济

本文最初发表于 The Conversation。

对话

感恩节,十分之九的美国人围坐在餐桌旁分享食物。在这个两极分化的时刻,任何有望让美国人团结起来的事情都值得我们关注。

十分之九的美国人

但作为一名宗教历史学家,我觉得有必要回顾一下对感恩节的流行解读是如何使我们产生分歧的。

宗教历史学家

集体感恩仪式在北美有着悠久的历史,直到 20 世纪之交,大多数美国人才开始将感恩节与普利茅斯“朝圣者”和通用的“印第安人”共享历史性的一餐联系在一起。

有更长的历史

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对清教徒 1620 年登陆和 1621 年盛宴的强调抹去了大量的宗教历史,并狭隘地界定了谁属于美国 — — 有时将美洲原住民、天主教徒和犹太人等群体排除在外。

强调清教徒 1620 年登陆

农业信仰和丰收节

通常的感恩节描述忽略了土著的感恩仪式,包括丰收节。

1621 年与朝圣者分享食物的万帕诺亚格人继续庆祝蔓越莓丰收,早在哥伦布航行和朝圣者登陆之前就已经举行了类似的盛宴。

万帕诺亚格人 蔓越莓收获

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例如,正如我在 2025 年出版的书《成为美国的土地上的宗教》中所指出的那样,11 世纪末,庆祝者聚集在卡霍基亚 50 英亩的广场上举行公共盛宴。这座原住民城市与今天的圣路易斯隔河相望,是美国独立战争之前墨西哥北部最大的人口中心。

美国土地上的宗教 聚集在一起参加公共盛宴 故乡城市 出现在夏末或初秋

“感恩节”

天主教元素 荷兰的教堂和社区 做了同样的事情