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正如亚当·斯密所说,我们交换礼物是否是因为我们不仅渴望被爱,而且渴望变得可爱?

Do we exchange gifts because we desire, as Adam Smith said, not only to be loved, but to be lovely?

参见亚当·斯密和《自由基金公司的可爱》。以下是《道德情操论和语言起源》(斯图尔特编)的完整引用:“人自然地渴望,不仅希望被爱,而且希望成为可爱的人;或者成为自然而适当的爱的对象。他自然地害怕,不仅害怕被恨,而且害怕被憎恨;或者成为自然而适当的爱的对象。他不仅渴望得到赞扬,而且渴望成为值得赞扬的对象;或者,他不仅渴望成为值得赞扬的对象,而且害怕成为值得谴责的对象;或者,成为尽管不应该受到谴责的对象,但却成为值得谴责的对象。”我在阅读《完美的圣诞节是次优的:从经济角度来看送礼效率低下》时想到了亚当·斯密的理论。这是哈佛大学经济学教授罗兰·弗莱尔提出的“昂贵信号”的一个例子。看来,这种“昂贵的信号”

与 Anthrocurious 创始人 Adam Gamwell 博士一起通过人类学视角看待人工智能

Seeing AI Through an Anthropological Lens with Dr. Adam Gamwell the Founder of Anthrocurious

Adam Gamwell 博士重返教育趋势,探索人类学、人工智能和人类经验之间不断演变的碰撞。自 2019 年他最后一次露面以来,技术格局发生了翻天覆地的变化——从大流行到生成人工智能的爆炸式增长。主持人迈克·帕尔默 (Mike Palmer) 和 Adam 讨论了为什么人类学想象力对于应对这些变化比以往任何时候都更加重要。Adam 详细介绍了他从预测趋势到与他的组织 Anthrocurious 和 Clueful 一起积极构建人工智能工具的转变。他认为,人类学家必须超越批评,成为创造者,以确保人类背景仍然是技术发展的核心。对话涵盖了现代文化的碎片化、人工智能采用的“普罗米修斯时刻”,以及在数