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例如,请参阅 Smart, C. (1995)《女权主义与法律:一些分析和策略问题》。收录于:Smart, C. 法律、犯罪与性。女权主义论文集。Sage:伦敦,页码:146-147;Edwards, S. (1990)《针对妇女的暴力:女权主义与法律》。收录于:(3elsthorpe, L. 和 Morris, A.(eds) 犯罪学中的女权主义观点。开放大学出版社:米尔顿凯恩斯,第 147 页;Olsen, F. E. (1983) “家庭与市场:意识形态与法律改革研究”。哈佛法律评论卷96 No.7,第 1498 页。2 Jefferson, T. 和 Shapland, J.(1994) “刑事司法与秩序和控制的产生”。英国犯罪学杂志卷34,No.3,第 268 页。
我们认识到,只有我们共同努力,建立全球女权主义联盟以增强我们的集体力量,才能实现可持续和变革,这样我们才能让一些最强大的国际机构的决策者承担责任。作为这项运动建设的一部分,我们提倡以女权主义替代当前不平等的权力结构和做法 - 表明变革不仅是必要的,而且是可能的。我们通过 REFRAME 项目来做到这一点,我们与全球盟友合作,推动女权主义重新构建宏观经济学,认识到经济政策在塑造性别平等和妇女权利方面发挥的核心作用。
近几十年来,女权主义运动既焕发了新的活力,也遭受了夺回来之不易的权利的大规模攻击。尽管女权运动强大无比,但新冠疫情严重破坏了女性几十年来奋斗取得的进步;这是怎么回事?如何解释强大的女权运动与顽固的父权制共存的悖论?我们如何才能阻止下一次全球灾难引发类似的反弹?本书认为,社会理论的局限性阻碍了女权主义策略发起变革和取得永久性成果。它通过研究两组工作来调查理论缺陷对女权主义策略的影响:资本主义发展的无性别叙述和性别压迫与不平等理论。本书以全球北方的历史和发展为基础,去中心化了女权主义理论,通过分析父权制的形式和程度的变化以及研究性别、阶级和种族-民族不平等之间的关系,提出了关于父权制的原创理论。土耳其提供了一个挑战假设的案例,呼吁重新思考主要的女权主义类别和理论,从而揭示全球南方社会变革的动态。因此,这本书的及时介入对于女权主义战略的发展至关重要。
本问题论文在概念范围和篇幅上与迄今为止发表的其他论文不同。它不是争论优先政策考虑,而是为女权主义外交政策思考提供资源,探讨符合女权主义愿景、人类和地球生存和繁荣所必需的经济、社会和环境成果。它认为,改变基础性和有缺陷的国内生产总值衡量标准,可以改变人们对经济活动目的和实践价值的理解,使其更具女权主义、包容性和可持续性。在考虑国内生产总值的历史、批评和替代衡量标准时,作者总结了女权主义对福祉经济方法的主要特征,这些特征提供了与其他运动建立联系的机会,并为变革创造了政治和政策空间。简介本问题论文探讨了女权主义福祉经济的理念,以及如何衡量这种经济的进展。要理解为什么人们争论一种新的经济概念,一个好的起点是问它打算取代什么。答案是增长驱动型经济。目前,衡量一个国家经济增长的主要方法是其国内生产总值的变化,这是衡量经济规模的单一指标,用 Coyle (2015) i 的话来说,它在制定政策中发挥着核心作用,这些政策决定了人们的生活和生计,主导着政治辩论,可以决定政府的成败。在本文中,我们讨论了 GDP 的含义以及它能衡量什么和不能衡量什么。我们追踪了批评者将 GDP 作为增长衡量标准的一些方式,以及它所体现和推广的增长范式。我们将女权主义的视角带入这些辩论,研究将幸福作为增长的替代方案的举措,既是目标,也是进步的衡量标准,以及衡量它的不同努力。最后,我们加入了国际层面的呼吁,寻找“超越 GDP”的进步衡量标准。
可信度经济是一种批判性和分析性的启发式方法,本书以此为框架,探讨通过媒体文化进行的性别和种族可信度斗争。在二十一世纪,媒体对性暴力的描述因大众女权主义的可见度提高而得到强化,因此大众女权主义干预越来越多地通过媒体表达出来(Banet-Weiser,2018 年;Rottenberg,2018 年;Orgad 和 Gill,2022 年)。在关于大众女权主义和大众厌女症的文章中,Banet-Weiser(2018 年)认为,可见度经济是当代背景下的一种大众女权主义形象、表达和实践,这种形式在很大程度上是肯定性的和个人赋权的。在这种经济中,大众女权主义往往始于可见度,也终于可见度;可见度本身就是一种目的,而不是实现其他目的(如社会变革)的手段。事实上,在当代,存在着媒体学者赫尔曼·格雷(Herman Gray,2013)所说的“对可见性的煽动”。他问道,当最初产生认可必要性的社会结构发生转变时,这种对可见性的追求能产生什么结果。例如,当媒体对有色人种的报道越来越多,但日常生活中种族主义行为却越来越露骨时,可见性的提高意味着什么?因此,格雷问道,“对认可的渴望”是否会用对个人立场的认可取代结构性变化。可见性经济在#MeToo全球运动中以惊人的方式体现出来。依靠大众女权主义蓬勃发展的可见性回路,#MeToo
该论文是由Scholarworks @ Georgia State University的妇女,性别和性研究研究所免费提供给您的。已被授权的学者 @ Georgia State University的授权行政人员纳入妇女,性别和性研究。有关更多信息,请联系Scholarworks@gsu.edu。
本章是为了建立忠于女权主义,社会主义和唯物主义的讽刺政治神话。也许像亵渎神灵一样忠实于忠实,而不是崇敬的崇拜和认同。亵渎似乎总是需要非常认真地对待事情。我不知道在美国政治的世俗宗教,福音派传统中,包括社会主义 - 女权主义政治。亵渎行为可以保护一个人免受内在道德多数派的侵害,同时仍坚持需要社区的需求。Blas-Phemy不是叛教。具有讽刺意味的是,矛盾的矛盾,即使在辩证法上也无法降低较大的批发,甚至是关于将不兼容的事物放在一起的张力,因为两者都是必要的和真实的。具有讽刺意味的是关于Hu-Mor和认真的游戏。这也是一种修辞策略和一种政治方法,我希望在社会主义女权主义中看到更多的荣誉。在我讽刺的信仰的中心,我的亵渎神灵的形象。