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和谐中的信仰与科学：与圣经无关的进化
问：您如何回应那些觉得这种演变的基督徒破坏了圣经的权威？a：“对于原教旨主义者的信徒来说，字面的解释是全部或没有事件。当一个学说被触摸时，他们感到受到威胁。也许当他们从字面上解释它时会破坏它，但是许多圣经都是隐喻的。亚当和夏娃肯定是平凡的人物，有一条会说话的蛇，有他可以从空气中吹出空气等的肺的上帝。必须追求文本的神学叙事和目的（即不是科学的教科书），而是上帝愚蠢地讲述了原始的认知环境，类似于我们以他们会理解的方式和概念对婴儿说话的方式。圣经只是关于不可理解的上帝的婴儿谈话。我们应该参与尝试适当的训练，以汲取历史的语法含义，而不是在古老的文本上引入我们自己的西方问题的Eisegesis。”
天主教圣经使徒：- 说话的上帝
在圣经中与耶稣基督重新进行个人接触。在礼拜仪式、教理讲授和神学研究中重新认识圣经。支持培训者宣讲圣言和与圣言的接触。培训和支持读者。通过社区、团体和运动广泛传播圣经。在圣经数字福音传播中发挥更大的创造力。在文化领域与圣经加强合作。重新理解科学与圣经之间的关系。重新将圣经与教会的社会教义联系起来。与其他普世传统和信仰一起探索圣经。
你的新年计划是什么？ - 丹尼尔·埃文斯事工
许多人在新年伊始就开始制定计划和设定目标。无论目标是成为更好的父母、领导者、省钱还是学习圣经，结构都会帮助您实现目标。对于那些将禁食作为计划一部分的人，我们为您提供了一些想法。访问我们的网站 www.DanielEvans.org 时，您将找到免费资源来帮助制定圣经学习计划、个人成长的生活和领导力要点以及有关禁食的大量信息。查看以下信息以帮助您制定计划和目标。禁食计划：
2025-5日bible-Reading_bnw.pdf
始终按时间表显示的顺序进行阅读。例如，如果从编年史中出现读物的读物，请先从编年史中阅读。检查每天的阅读，然后在每周的进度登记册中每周检查。您会惊讶于您多久才到达一年，并且仍定期阅读您的圣经！许多人成功地实现了使用日程安排定期阅读圣经的目标，您也可以！上帝的祝福是那些会仔细阅读，理解和生活的人。可能本指南可以帮助您达到崇高的目的。
春季2025-教科书列表
DVOT721约书亚教授的博览会：Hardy必需的文字：Hawkins，Ralph K.以色列如何成为一个人，Abingdon，2013年。Long，V。Philips。圣经历史的艺术。Zondervan，1994。林奇，马修。洪水和愤怒：旧约暴力和上帝的雪洛罗。IVP，2023。Rasmussen，圣经的Carl G. Zondervan Atlas，修订版。Zondervan，2010年。小史密斯，罗伯特。 以基督为中心的博览会：在约书亚（Joshua）提高耶稣。 B＆H，2023。 选择以下评论之一（建议两者购买）：Beal，Lissa M. Wray。 约书亚，《上帝圣经评论的故事》。 Zondervan，2019年。 Firth，David G. Joshua。 福音派圣经神学评论。 列克萨姆，2021。 补充阅读（在Canvas上可在PDF上找到）：House，PaulR。“在土地上休息的上帝：约书亚，” SBJT 2/3（1998）：12-33。 Provan，I，Long，V。P.和Longman，T。以色列的圣经历史。 WJK，2003。 pp。 138–192。 比森神学院其他建议的资源：Alter，Robert。 圣经叙事的艺术。 1983。 Block，Daniel I. “向新约基督徒宣讲旧约法。” Hiphil 3（2006）。 Dempster，Stephen G. Dominion和Dynasty：希伯来圣经的圣经神学，《圣经神学新研究》。 IVP，2003。 伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？ 在圣经中重新思考种族灭绝。 Cascade，2010年。 赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。小史密斯，罗伯特。以基督为中心的博览会：在约书亚（Joshua）提高耶稣。B＆H，2023。选择以下评论之一（建议两者购买）：Beal，Lissa M. Wray。约书亚，《上帝圣经评论的故事》。Zondervan，2019年。Firth，David G. Joshua。 福音派圣经神学评论。 列克萨姆，2021。 补充阅读（在Canvas上可在PDF上找到）：House，PaulR。“在土地上休息的上帝：约书亚，” SBJT 2/3（1998）：12-33。 Provan，I，Long，V。P.和Longman，T。以色列的圣经历史。 WJK，2003。 pp。 138–192。 比森神学院其他建议的资源：Alter，Robert。 圣经叙事的艺术。 1983。 Block，Daniel I. “向新约基督徒宣讲旧约法。” Hiphil 3（2006）。 Dempster，Stephen G. Dominion和Dynasty：希伯来圣经的圣经神学，《圣经神学新研究》。 IVP，2003。 伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？ 在圣经中重新思考种族灭绝。 Cascade，2010年。 赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。Firth，David G. Joshua。福音派圣经神学评论。列克萨姆，2021。补充阅读（在Canvas上可在PDF上找到）：House，PaulR。“在土地上休息的上帝：约书亚，” SBJT 2/3（1998）：12-33。Provan，I，Long，V。P.和Longman，T。以色列的圣经历史。WJK，2003。pp。138–192。比森神学院其他建议的资源：Alter，Robert。圣经叙事的艺术。1983。Block，Daniel I.“向新约基督徒宣讲旧约法。” Hiphil 3（2006）。Dempster，Stephen G. Dominion和Dynasty：希伯来圣经的圣经神学，《圣经神学新研究》。IVP，2003。 伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？ 在圣经中重新思考种族灭绝。 Cascade，2010年。 赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。IVP，2003。伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？在圣经中重新思考种族灭绝。Cascade，2010年。赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。Tyndale旧约评论6。IVP，1996。 Hubbard，Robert L. NIV申请评论：约书亚。 Zondervan，2009年。 羔羊，大卫。 上帝表现不佳，扩展版。 IVP，2022。 Miller，J。Maxwell和Hayes，J。 古代以色列和犹大的历史。 第二版。 WJK，2006。 Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。 剑桥，2004年。 沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。 贝克，2006年。 Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。 Zondervan，1994。 Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。 Zondervan，2008年。IVP，1996。Hubbard，Robert L. NIV申请评论：约书亚。 Zondervan，2009年。 羔羊，大卫。 上帝表现不佳，扩展版。 IVP，2022。 Miller，J。Maxwell和Hayes，J。 古代以色列和犹大的历史。 第二版。 WJK，2006。 Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。 剑桥，2004年。 沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。 贝克，2006年。 Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。 Zondervan，1994。 Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。 Zondervan，2008年。Hubbard，Robert L. NIV申请评论：约书亚。Zondervan，2009年。羔羊，大卫。上帝表现不佳，扩展版。IVP，2022。Miller，J。Maxwell和Hayes，J。 古代以色列和犹大的历史。 第二版。 WJK，2006。 Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。 剑桥，2004年。 沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。 贝克，2006年。 Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。 Zondervan，1994。 Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。 Zondervan，2008年。Miller，J。Maxwell和Hayes，J。古代以色列和犹大的历史。第二版。WJK，2006。Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。剑桥，2004年。沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。贝克，2006年。Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。Zondervan，1994。Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。Zondervan，2008年。
英语资源指南
租金和公用事业 LIEAP（低收入能源援助计划（12/13 - 3/31））...................................................................... (800) 432-0043 分享温暖（燃气费）.................................................... (816) 756-5392 救世军（最后付款）...................................................... (620) 663-3353 克雷斯特维尤圣经教堂（询问路加）...................................... (620) 662-0376 伊斯特伍德基督教堂............................................................. (620) 662-3923 伊曼纽尔路德教会（安妮特/AM）........................................ (620) 662-8622 第一门诺派教堂（吉姆）........................................ (620) 662-9385 第一联合卫理公会教堂........................................................ (620) 662-2386 恩典圣经教堂........................................................................ (620) 663-4740 圣文森特·德·保罗 (留言) ................................ (620) 708-1863 利马圣玫瑰 (瓜达卢佩圣母) ................................ (620) 662-6443 恩典圣公会教堂 ........................................ (620) 662-8024
5年计划2021-2026 -Pulteneytown＆Thrumster Church
- 优先考虑教会的共同祈祷生活 - 促进会众在个人祈祷中成长的方式 - 为圣经学习和前进的机会提供机会 - 为定期团契提供机会 - 帮助会众更好地理解我们教会的历史和神学根源 - 与我们的宣教和培训的计划相一致，以培训福音派的培训 - 为宣教培训提供了培训 - 教学部在不同的环境中。- 鼓励整个会众以自己的时间，才能和金钱在教会的事工，使命和行政管理中占据一席之地 - 帮助那些通过宣传工作进入教会的人，以融入教会的团契并在信仰中成长
乌代·饶 - 高速公路教堂
《反思》正如书名所暗示的那样——我对去年阅读圣经时引起我注意的圣经经文的个人反思。它们是写在日记里的，作为我个人日常灵修的一部分。（封面上的图片是我使用的日记和圣经，还有一些我潦草的笔迹！）因此，与我的第一本每日灵修书《深入》不同，这本书涉及的学术或研究很少。事实上，在对这本书的灵修进行微调时，我抵制了通过大量重写来调和、淡化或美化我的一些反思的诱惑。我希望我能够保留我所写内容的诚实和亲密，当时我认为只有上帝和我会阅读它们！感谢 Supriya 如此精心地设计封面和每一页，感谢 Anne 至少五次校对整个灵修书，感谢 Aashray 的专业指导，感谢 Aneela 在本书出版的各个方面比我付出更多！最重要的是，我感谢上帝使用我，尽管我并不配，也不称职。我祈祷这些反思能造福许多人，让他们与我们伟大而慈爱的上帝建立更深的关系，并让他们实现他的王国目标！
拉里·麦克丹尼尔 - 南华早报采访
10:06:26:18 [Larry McDaniel]：首先，我们不知道如何开展救援任务。我们不知道该怎么做。我们把它清理干净，然后决定进行圣经研究。有一天，我在那里的时候，一位先生来看我。他的名字叫罗伯特·纳斯沃西。罗伯特·纳斯沃西是一名退休的杂货店老板。他在东布罗德街开了一家杂货店很多年了。有一天他走进来，说，我叫杜布。现在，他的真名是罗伯特·纳斯沃西。但不知为何，他用了杜布这个名字。他说，你们都在这里做什么？我说，好吧，我们要进行圣经研究