大学选择从未像现在这样具有如此强大的力量,可以永久塑造、塑造和影响年轻人的生活轨迹。每年,尽职尽责的基督徒父母和他们的高中毕业生都在努力选择合适的大学。有这么多因素需要考虑,可能会让人感到不知所措。这是一个关键的十字路口。父母们已经投入了十八年的时间来教育他们的孩子,努力帮助他们发展他们的价值观和世界观,希望他们能把基督教信仰变成自己的信仰。父母们经常屏息等待,祈祷他们的投资会在年轻人面临流行文化的巨大挑战时得到回报。正确的大学选择对每个学生来说都是独一无二的。有很多原因可以说明,选择一所具有基督教世界观的大学可以成为帮助基督教家庭实现目标的巨大资源,为学生开启人生提供一座受保护的桥梁。在你做出大学选择之前,请考虑以下四个要点:
Bakuzufu 是卢干达语中“重新觉醒”或“更新”甚至“复活”的意思;它非常贴切地描述了英语单词“复兴”。复兴是基督教的一个地方特色。在某些时候,一场运动会爆发,因为福音中的某些元素,无论是其魅力/灵性资源还是其道德要求,都会得到足够的强调,迫使人们对其精神和结构进行新的表达。人们会感到非常兴奋,并引起人们的兴趣,这可能比多年来所见的还要多。正如 Efraim Anderson 谈到刚果的恩贡扎运动或复兴运动时所说,这是一种不同于正常的基督教接受方式的转变,正常的基督教接受方式是“安静的、几乎被动的,有时甚至是例行公事的基督教忏悔”。在复兴中,可能会有“一种强烈的情感表达,伴随着眼泪和哭喊,颤抖和抽搐,倒在地上,甚至失去知觉。” 433 有些人注意到这种皈依经历中的个人因素,但又不忽视其对社区的影响。复兴不仅仅是一种新版本的基督教的出现,而是一种引起广泛关注和接受的复兴;它带来了
本论文探讨了基督教右翼在美国外交政策决策过程中的作用。研究表明,基督教右翼长期以来一直对一些国际问题,尤其是美国外交政策非常感兴趣。在乔治·W·布什总统任期内,基督教右翼对国际问题的兴趣显著增加。通过参与、表达和游说其宗教版的美国外交政策,它成功地将其活动从国内社会保守问题扩展到外交政策问题。在评估基督教右翼在美国外交政策制定中的作用时,本论文考察了美国外交政策的三个方面,即以色列、国际宗教自由和全球人道主义。基于这些方面,基督教右翼被视为擅长构建和定义问题。基督教右翼似乎能够有效地选择和优先考虑那些很有可能被外交政策决策者(尤其是国会)选中的国际问题。此外,基督教右翼在寻求与其他世俗和宗教组织的接触和合作以推进其国际目标方面表现出了成熟度。最后,在追求和传达其国际议程时,基督教右翼采取了更为温和、不那么明显的宗教方式。基督教右翼没有使用传统的宗教言论,而是成功地将其外交政策偏好投射到主要基于国家利益和国家安全目标的美国外交政策的传统现实主义话语中。尽管如此,这项研究并没有以任何方式得出结论,认为基督教右翼能够影响或决定美国外交政策的方向及其结果;然而,它确实表明基督教右翼确实对美国某些外交政策的制定做出了贡献并产生了影响。因此,研究认为,基督教右翼的作用与其他利益集团游说团体相似,其对美国外交政策的影响不应被夸大。最后,研究表明,基督教右翼作为通过美国外交政策宣扬其全球议程的参与者的出现,可能为宗教信仰和价值观如何成为“软实力”的潜在来源提供一个例子。国内层面的“软实力”与布什政府时期美国公众的“舆论气氛”一起,可以成为理解21世纪初美国外交政策如何制定的一个有价值的新的解释变量。