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探索可再生能源的可持续发展前景...
坐落在卡弗里河支流帕拉尼山和西鲁马莱山之间的丁迪古尔是一座古老的城市，据说曾被不同的印度王朝统治，后来又被苏丹国和英国人统治。PSNA 工程技术学院周围环绕着农田和郁郁葱葱的绿色山丘，校园占地 118.52 英亩，建筑面积为 1,21,452.70 平方米。位于丁迪古尔-帕拉尼高速公路 - 209 的 Kothandaraman Nagar，距离丁迪古尔镇 10 公里，是一所充满活力的高等教育技术学院，拥有世界一流的基础设施和最新的教学设施。鉴于列夫·托尔斯泰的名言——“生命的唯一意义是服务人类”，卡尔维·坦泰（Kalvi Thanthai）已故的蒂鲁·R·S·科坦达拉曼（Thiru R S Kothandaraman）在 1984 年成立的 Sri Rangalatchumi 教育信托基金的支持下，建立了这个学习堡垒，致力于追求卓越，并在该国形成时期帮助该地区受压迫和贫困的人民。该教育信托基金隶属于钦奈安娜大学，经新德里 AICTE 批准，并获得国家认证委员会 (NBA) 的认证。
影响丹巴萨地区家庭消费的年龄和收入
消费支出是用于衡量客观福祉的指标之一。丹巴萨市的平均人均家庭消费支出在19日期间一直下降，直到19日后19岁，但与巴厘岛省的其他地区相比，这仍然是最高的。这项研究的目的是分析丹巴萨市家庭消费支出的年龄和收入。从本研究中使用的受访者获得的主要数据。基于分析的结果使用多个线性回归分析技术，发现年龄具有积极但微不足道的效果，而收入对丹巴萨市的家庭消费支出产生了积极而显着的影响。这项研究证实了莫迪格利亚尼的生命周期理论和本研究中用于建立研究模型的恩格尔曲线。这项研究的含义是用于增加家庭消费支出的收入是固定收益。对于巴厘岛印度教家庭，拉希南（Rahinan）和Menyama Braya来说，除了必须满足的主要需求之外，还有强制性的消费支出。
基因筛查揭示了 BAP1 缺陷间皮瘤中新的可靶向弱点 Pandey, Gaurav Kumar; Landman, Nick; Neikes, Hannah K.; Hulsman,
Gaurav Kumar Pandey、1,4,6,7 Nick Landman、1,4,7 Hannah K. Neikes、2,4 Danielle Hulsman、1 Cor Lieftink、3 Roderick Beijersbergen、3 Krishna Kalyan Kolluri、5 Sam M. Janes、5 Michiel Vermeulen、2,4 Jitendra Badhai、1,4,8、* 和 Maarten van Lohuizen 1,4,8,9, * 1 荷兰癌症研究所分子遗传学部，Plesmanlaan 121, 1066CX 阿姆斯特丹，荷兰 2 奈梅亨内梅亨大学理学院分子生物学系，奈梅亨，荷兰 3 分子癌发生部，NKI 机器人和筛查中心，荷兰癌症研究所，荷兰阿姆斯特丹 4 Oncode 研究所，乌得勒支，荷兰 5 伦敦大学学院呼吸科肺活体研究中心，伦敦大学学院，雷恩大厦，伦敦，英国 6 现地址：印度瓦拉纳西 221005 贝拿勒斯印度教大学动物学系 7 以下作者贡献相同 8 资深作者 9 主要联系人 *通信地址：j.badhai@nki.nl (JB)，mvlohuizen@nki.nl (MvL) https://doi.org/10.1016/j.xcrm.2022.100915
通过当下参与宏观历史
人们长期以来一直关注人类生存的长期节奏，直到最近才为宏观历史提供了背景——尽管皮特里姆·索罗金（Pitrim Sorokin）（《社会与文化动力学》1937 年）做出了贡献，但这一问题却被明显忽视了。最早的观察者探索天文周期和预测日食的能力得到了很大的重视——在这两种情况下，都被认为是社会和人类经验周期的决定性因素。这为占星术提供了基础，对许多文化的人们来说，包括最高层的决策者（里根等），它仍然至关重要。然而，面对天文学决定的相互交织的周期是一回事，理解它们所代表的更大动态则是另一回事，而感受它们直接的经验意义则是另一回事。许多文化都努力将这些长期节奏与具有直接心理意义的神话交织在一起，从而赋予它们在当下的意义。这在巴厘岛日历中仍然具有特殊意义，从更广泛的意义上讲，这对印度教和佛教对“生命之轮”的理解具有重要意义，因为“生命之轮”是个人轮回的背景。
isws -biennial会议-2024
Banaras印度大学是国际知名的学习席位，位于北方邦的瓦拉纳西圣城。这所大学是由伟大的民族主义领导人潘迪特·马丹·莫汉·马尔维亚（Pandit Madan Mohan Malviya）于1916年创立的。它培养了许多现代印度的自由战士和建筑商，并通过大量著名的学者，艺术家，科学家和技术人员为国家的进步做出了巨大贡献。这所主要的中央大学主校园的区域占地1300英亩，拥有良好的道路，广阔的绿色植物，寺庙，空中带和建筑物是建筑喜悦。该大学由6个机构组成，包括农业科学研究所，14个学院，144个部门，4个纪律间中心，是妇女和3个成分学校的组成学院，涵盖了许多学科，涉及与人文，社会科学，技术，科学，科学，美术和表演艺术的所有分支有关的。它有6个高级研究中心，10个部门特别援助计划和大量专业研究中心。
致同事的信：保护学生免受基于种族、肤色或国籍（包括共同血统或族裔特征）的歧视（如骚扰） (PDF)
我写信是为了分享有关学校和其他接受美国教育部 (Department) 联邦财政援助的机构的联邦民权义务的信息，以确保根据《1964 年民权法案》第六章及其实施条例 (Title VI) 不因种族、肤色或国籍（包括共同祖先或族裔特征）而受到歧视。这些保护延伸到学生和学校社区成员，他们由于共同祖先或族裔特征而被视为犹太人、以色列人、穆斯林、阿拉伯人、锡克教徒、南亚人、印度教徒、巴勒斯坦人或任何其他信仰或血统。本指南回应了最近向教育部民权办公室 (OCR) 提交的越来越多的投诉，这些投诉指控在为学前班至 12 年级学生以及学院和大学提供服务的学校中存在基于这些原因的歧视，1 以及公众对此类歧视的报告。需要明确的是，第六章对基于种族、肤色和国籍的歧视的保护包括反犹太主义和其他基于共同祖先或族裔特征的歧视形式。 OCR 大力执行这些保护措施。
宗教态度，希望和自我之间的关系......
摘要 希望、自我同情、宗教态度是每个人生活中使用和实践的术语，尽管实践程度各不相同。就宗教态度而言，这种态度表明一个人，无论是信徒还是非信徒，都尊重世界上的能量，不要与个人对特定宗教的信仰相混淆，因为它是个人的集体观念和信仰，通过系统化和以原始宗教体验的形式表达出来。希望是个人生活中的另一个重要组成部分；它被视为与实现未来目标和拥有乐观情绪相关的一种联系。最后，自我同情是一种意识到痛苦并接受这种痛苦的想法，这是一种普遍的人性和仁慈。在这项研究中，通过分层随机抽样方法，抽取了 150 名参与者，他们属于四种不同的宗教，即印度教、穆斯林、锡克教、基督教。研究结果表明，这三个变量之间没有相关性，通过 t 检验和回归可以得出结论，无论个人属于哪个年龄，他的希望和自我同情都不会受到其宗教信仰和态度的影响。
干预经理 - 区域信息服务
关于印度教库什·喜马拉雅山（HKH）地区的ICIMOD地区在亚洲延伸3500公里，跨越了八个国家 - 阿富汗，孟加拉国，不丹，中国，印度，缅甸，尼泊尔和巴基斯坦。涵盖了高海拔山脉，中间山脉和平原，该区域对于超过20亿人口的食物，水和能源安全至关重要，并且是无数不可替代的物种的栖息地。它也是敏锐的脆弱，也是对气候变化，污染和生物多样性损失三重行星危机的影响的前线。总部位于尼泊尔加德满都的国际综合山地发展中心（ICIMOD）是一家成立于1983年的国际组织，致力于使这个关键地区更加绿色，更具包容性和气候弹性。有关更多信息，请访问我们的网站。位置概述区域信息服务（RIS）是ICIMOD的区域合作与协作行动领域的建筑机构的新干预措施，这是该组织为实现可持续行动的区域和全球机制的工作的一部分。RIS的总体目标是利用数据的力量和快速发展的数字技术，以维持和保护跨越印度教库什喜马拉雅山地区的生命和生计的方式对决策产生影响。RIS增强了对气候和环境趋势和事件的数据，信息和见解的访问。它着重于开发高优先级的区域数据集，高级信息系统，应用程序和工具，以及创新的数字平台，以告知研究，政策，计划和投资决策。ris还将努力整合最佳的数字创新，例如AI，机器学习，云计算，以及部署网络方法，以向ICIMOD内外的用户提供快速，高质量的信息服务。这个职位 - 区域信息服务（RIS）干预的经理也将充当地理技术高级专家，因此是该领域的思想领袖，在ICIMOD及其合作伙伴之间做出了贡献。该职位负责监督和管理RIS，并确保其成功交付并与组织标准保持一致，并与组织中的其他人进行协调。该职位对RI的整体质量和及时执行负责，以确保其所有组件均已整合，跨ICIMOD的其他团队进行协调和工作，从事工具，模型开发和数据收集，并相互加强以实现所需的结果。这包括整个组织的风险管理，清晰的沟通和协作，以确保所有相关人员都了解他们的角色并有效地作为团队做出贡献。该角色还将监督和保留根据USAID/NASA服务计划工作的员工（一项使用卫星数据和地理空间技术来加强天气和气候弹性，农业和粮食安全的计划，
对古代印度神话在临床医学中的融合的文献综述：健康和康复的整体方法
神话和古代印度医学的融合，尤其是阿育吠陀，是对文化遗产和科学努力的迷人综合。阿育吠陀涵盖了广泛的实践，包括药理学，解剖学，生理学，手术和妇产科，并整合了印度神话的丰富挂毯，从而提供了对健康和疾病的全面理解。将神话人物和叙事包括在古代印度医学的话语中，为精神和经验知识的融合提供了独特的观点，突出了神话在塑造临床医学基础原理中的作用。话语探讨了阿育吠陀及其神话基础对当代临床实践的深远影响，强调了嵌入古代叙事中的永恒智慧。这些故事代表了整体医学实践的基础，强调了在现代治疗范式中越来越多地证实的思想，身体和精神之间的奇偶恋。Sushruta和Charaka古老的文本中详细介绍的哲学和方法，再加上Dhanvantari和Bharadwaja的寓言故事，对基本原理做出了重大贡献，这些原理是今天的整体医疗方法。阿育吠陀及其神话叙事的持久遗产继续影响并激发了整体医疗保健方法，强调了古代智慧与现代医疗实践之间不可磨灭的联系。
探索妇女对气候变化对农业，健康与粮食安全的影响，吉尔吉特·巴尔的下州
印度教库什喜马拉雅（HKH）地区以其高耸的山脉和主要的河流盆地而闻名，在全球范围内维持近14亿人口，对全球粮食生产至关重要。冰川融化了荷兰地区的融化，滋养农业，牲畜和园艺，支持山区社区的生计。然而，气候变化正在加速冰川的融化，潮湿季节的变化显着影响这些社区的粮食安全。领域，例如水资源，农业用地和人类健康，尤其是妇女健康，受这些变化的影响很大。几个世纪以来，农业一直是吉尔吉特 - 巴尔蒂斯坦经济的骨干，直接或间接地取决于吉尔吉特 - 巴尔蒂斯坦经济的经济，占70％以上的生计（Habib，2021）。妇女对农业做出同等或更多的贡献，充当与农业相关行动，水管理，生殖护理和社会服务的基本保管人。另外，随着男性从该地区寻求社会经济机会，妇女面临着灾难作为一线演员的影响，但没有接受过教育或接受任何培训来应对。因此，探索妇女对气候变化的看法和理解以及她们准备适应这些不可预测的变化至关重要。