2021 年 3 月的 ERO 报告确定了三项改进措施,包括加强在日常生活中使用毛利语、让儿童了解文化、语言和身份以及定期为儿童提供重温学习的机会。在将毛利语纳入课程方面取得了良好进展。以毛利语为重点的内部评估促进了 mokopuna、kaiako、mātua(父母)和 whānau(家庭)的进步。文化、语言和身份通过环境、文化活动以及父母和 whānau 的贡献得到体现。然而,这是一个需要通过规划和评估记录继续加强的领域。Mokopuna 有很好的机会重温他们的学习。
BENITA SIMATI-KUMAR CHAND 在教学实践中理解 āhurutanga 简介 本文探讨并阐释了 āhurutanga 原则。然后,我会反思自己作为一名太平洋教育工作者的教学实践,以及这些实践如何为多元化学习者营造一个包容、友好的环境。然后,本文将确定并适当满足多元化学习者的社会、文化和教育需求。 Āhurutanga 在毛利语中被定义为温暖和舒适(Moorfield,2011)。作为一项 Te Ao Māori 原则,āhurutanga 囊括了安全空间的重要性以及实现这一目标所需的条件(Gerrard,2013)。Āhurutanga 的形成是因为人们在不侵犯他人空间的情况下开辟了前进的道路,其本土系统和流程为人们的行为和社交互动提供了目的(Pohuta,2003)。 āhurutanga 要求人们理解自己的 whakapapa,从而创造一种归属感,从而在他们自己的认识论观点中创造一个安全的空间。理解这个观点很重要,因为它允许个人安全地航行并承认他人的空间。āhurutanga 的基本价值观对 Te Ao Māori 来说很重要,因为它增加了他们的文化目的和义务。这些价值观也可以将 āhurutanga 视为毛利人福祉的整体原则 (Pohuta, 2003);一个人的
Te Ara Poutama (TAP) 与心脏病共存是一个 kaupapa Māori 综合研究模块,由 Pūtahi Manawa -Healthy Hearts for Aotearoa 新西兰卓越研究中心和新西兰国家心脏基金会共同资助。TAP 是一个由毛利人主导的 hapori/社区心脏健康研究项目,它将为制定基于文化的公平心脏健康方法奠定基础。
报告发现,存在着持续而显著的不平等,这是皇室侵入毛利人对其 kāinga 的 rangatiratanga 的直接后果。法庭的主要建议是皇室退居二线,让毛利人重新夺回他们的空间,实现对其 kāinga 的 rangatiratanga。它还承认皇室在保护 tamariki 免受最严重伤害方面发挥着作用,但我们需要从根本上研究如何以及何时行使这一职责。
以及为毛利人、太平洋岛民和残疾学习者/ākonga 提供职业指导的资源。与毛利人、太平洋岛民、残疾人权益倡导者以及成功为优先群体提供职业服务的机构和团体合作,收集和分享他们关于如何最好地为优先群体提供职业服务的知识。在向学校工作人员提供资源后,应考虑其他支持选项。
所有艺术作品都是在社会和文化背景下制作、使用、解释和评价的,可以被视为反映历史、传统和创新的文本或评论。在新西兰奥特亚罗瓦,毛利人的艺术是我们独特、不断发展的国家认同感不可或缺的一部分。欧洲、太平洋、亚洲、美洲、印度和非洲艺术已逐渐成为新西兰文化的一部分。我们的文化遗产现在包括凯尔特舞蹈和设计、殖民时期建筑、管弦乐和合唱音乐、塔帕和蒂瓦瓦、拉库和土烧陶器、木偶戏、龙舞、戏剧、音乐剧和风景画等传统艺术形式。新西兰艺术家经常借鉴和结合这些艺术形式,以及传统的毛利艺术形式,如 poi、whare whakairo 和 mòteatea,以创作独特的当代艺术作品。
The Ministry of Disabled People – Whaikaha (the Ministry) is updating the current New Zealand Disability Strategy (2016-2026) – which you can find here: https://www.whaikaha.govt.nz/about-us/programmes-strategies-and- studies/programmes-and-strategies/new-zealand-disability-strategy or here https://tinyurl.com/4rwbv4f8。随着当前的残疾策略将近10年的历史,是时候进行刷新了。我们正在寻求残疾人,聋人,塔尼卡哈毛利人,whanauhauā,turi毛利人,太平洋人和家庭的声音和经历,以成为影响新西兰残疾策略的工作组的一部分。我们是一个多元化的国家,您的经历,需要您的声音。在2025年期间,政府将以多种方式与残疾人社区(残疾人和家人,tāngatawhaikaha毛利人及其Whānau)进行互动,以更新NZ残疾策略的多种方式。
ngāuara指导我们的方法为我们如何做事提供了路线图,从而确认了我们对愿景和使命的承诺。我们的脑电波价值观挑战并激发我们成为我们所能做到的最好的,并与我们的承诺保持一致,以促进毛利人作为Tangata wherua的需求和愿望,同时对受社区中不平等最大的人们的更高公平性 - 对毛利人和太平洋地区的关注。