很多年前,当我在越南当军医时,我们当中有不少人对未来感到迷茫,不知道自己是否能活着回家。我的牧师(昵称“查皮”)引用了一段圣经,在迷茫和绝望中给了我们希望和鼓励。他引用了诗篇第 46 篇,其中写道:“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。因此,大地虽崩塌,山虽摇动,我们也不惧怕……万军之耶和华与我们同在,雅各的神是我们的堡垒……”希望给了我们力量,让我们即使在看似无望的环境中也能活下去。不用说,这节经文多年来一直伴随着我,提醒我,当我们感到绝望、气馁、压力重重、害怕明天时,神是我们的避难所和力量。他是我们在患难中随时的帮助。
上帝的优先事项:拯救失落的人,指导那些拥有父母,精神,政府,在工作场所,他在我们中的旨意的人“ ...给我们这一天我们的日常面包……” {4}依靠他依靠我仰望我的一切,我的帮助我来自那里?我的帮助来自耶和华,他是天地!(诗篇121:1-2)向上帝询问您想要什么,然后相信他的答案。“ ...在我们原谅债务人时,请原谅我们的债务……” {5}如果我们承认我们的罪过,他是忠实的,公正的,将宽恕我们,并将宽恕我们的罪过,并使我们从所有的不义中净化我们。(约翰一书1:9)请上帝检查你的心和动机。得到他对他想到的任何领域的宽恕。请原谅任何以任何方式冒犯您的人。您甚至可以提前原谅人们。
按着正意分解真理的道。”-提摩太后书 2:15 圣经是上帝所默示的话语,是智慧、知识和理解终极现实的唯一确凿来源。它是真理的源泉和实用原则的金矿,等待着解放和丰富追求真理和财富的人。保罗的教导“要殷勤作工人”几个世纪以来一直被基督徒用作学习上帝之道的指示。健康、平衡生活的唯一方法是“按着正意分解”上帝的话语。正确运用上帝之道的能力是勤奋学习的结果。诗篇 119:11 进一步敦促人们记住上帝的话语,将其作为抵制罪恶的强大威慑。记住圣经可以立即获得上帝的话语作为宝剑,随时准备作见证并在属灵战争中发挥作用。当我们继续将上帝的话语灌注到我们心中时,就让上帝之道“丰丰富富地住在我们心里”(歌罗西书 3:16),今天以及每一天!
能源部是根据 1992 年 12 月 9 日第 7638 号共和国法案成立的,“该法案成立了能源部,合理化与能源有关的政府机构的组织和职能,并用于其他目的。”这项法律,也称为 1992 年能源部法案,是为了应对 20 世纪 80 年代末困扰该国的最严重的电力危机。随着这项法律的颁布,能源部成为“政府的中央协调机构和内阁级能源政策和计划实施的倡导者”。能源部由一名部长、几名副部长和几名助理部长领导。该部由六 (6) 个局组成,即能源资源和发展局 (ERDB)、可再生能源管理局 (REMB)、能源利用和管理局 (EUMB)、石油工业管理局 (OIMB)、能源政策和规划局 (EPPB) 和电力工业管理局 (EPIMB)。同时,五 (5) 个支持服务部门分别是信息技术和管理服务、法律服务、金融服务、行政服务和能源研究和测试实验室服务。能源部还在乌达内塔、邦阿西楠 (吕宋)、宿务市 (维萨亚斯) 和达沃市 (棉兰老) 设有三 (3) 个实地办事处。秘书办公室直属办公室包括投资促进办公室、消费者福利和保护办公室、公共事务办公室和内部审计司。该部门的直属机构包括菲律宾国家石油公司 (PNOC) 及其子公司、PNOC - 勘探公司 (EC)、PNOC - 可再生能源公司 (RC)、国家电力公司 (NPC)、国家电气化局 (NEA)、电力部门资产负债管理公司 (PSALM)、国家输电公司 (TransCo) 和菲律宾电力市场公司 (PEMC)。
愿耶和华的荣耀永远长存;愿耶和华喜悦自己所作的!(诗篇 104:31)亲爱的基督姐妹兄弟们,当我们开始 2025 年禧年时,我们为救世主的恩赐而欢欣鼓舞,他的诞生是为了向世界揭示上帝无限的爱。在我们日历年的早些时候,主显节庆祝这位伯利恒圣婴的显现,他不仅是以色列的弥赛亚,也是给全人类的礼物。主显节的传统弥撒和时辰礼仪文本庆祝上帝的拯救行动对所有造物产生影响。在东方三博士崇拜的中心故事中,异教徒遇到上帝在圣婴耶稣身上显现的故事,这些研究天空的占星家受到天上一颗星星的指引。主显节的主题在耶稣受洗时的显现中得到了延续,我们看到肉身中的上帝沐浴在约旦河中,他通过这样做使河水变得神圣。基督的诞生和显现使一切造物的壮丽焕然一新。因此,在 2025 年第一天这个特殊的圣诞节期间,我们发布天主教列克星敦教区的《愿祢受赞颂》行动计划是恰当的。该行动计划可以作为今年禧年教区新年决议的一种。我们可能还记得,在《利未记》中关于禧年的圣经立法中,甚至土地也要休耕,让其休息和恢复活力。人们担心不要给土地带来过重的负担,耗尽其肥沃的资源。在宣布我们今年的禧年主题为“希望不会令人失望”的法令中,教皇方济各提醒我们,宽恕和免除债务始终是禧年“恩惠之年”的一部分,正如耶稣本人在拿撒勒犹太教堂的第一次布道中所宣布的那样。教皇告诉我们,我们还可以考虑对那些牺牲了大量自然资源却未能分享其消费给某些国家带来的好处的国家负有“生态债务”。
在圣诞节这几周里,我们的教堂一直都很漂亮,这要归功于你们慷慨捐赠的鲜花,以及所有在幕后工作的志愿者们,他们花时间把一品红和所有的圣诞装饰品布置得如此美丽。我也想再次衷心感谢你们今年圣诞节和全年对我们教区的慷慨,感谢你们让圣马丁德波雷教区如此美丽和充满活力。今天我们迎来了主显节,圣诞季即将结束。下周日的主显节过后,我们将恢复平常时间。主显节这个词是希腊语,意思是“启示”或“显现”。今天,随着东方三博士的到来,圣诞节那天出生在伯利恒的婴儿耶稣被启示或显现为救世主,不仅是以色列选民的救世主,也是全世界的救世主。正如我们在今天的答唱诗篇中所唱的:“主啊,地上万国都要敬拜祢。”三贤士也被称为三位国王或三位“贤士”。他们都是财大气粗、学识渊博、世故老练的人。但他们真正明智的地方在于,他们知道,他们心中还有更多的东西在寻找,而这些是他们所有的财富和学识都无法为他们找到的。总之,他们在寻找上帝。在星光的指引下,他们的搜寻将他们带到了伯利恒的圣婴那里。三贤士的旅程代表了我们所有人在信仰之光的指引下穿越这个世界的黑暗,走向天堂的旅程。天堂已经通过上帝之子的化身降临人间,并继续通过每次弥撒中的圣体圣事降临人间,耶稣今天在我们面前真实存在,就像祂在玛利亚和约瑟以及伯利恒的贤士面前真实存在一样。每一个天主教堂的上方都应该有一颗像伯利恒之星一样闪耀的星星,引导人们去到耶稣所在的地方——圣体圣事中他的真实存在。伯利恒这个词在希伯来语中的意思是面包之家。每一个天主教堂都是一个神秘的伯利恒,在全世界所有的圣体龛中,在最神圣的圣礼中,存放着生命的面包、基督的身体和鲜血、灵魂和神性。这就是为什么圣体龛附近的红色圣烛时刻像星星一样燃烧。我们是多么幸运,每天都能在自己美丽的教堂圣体龛中,有他与我们同在,更幸运的是,我们能够把他抱在手中,就像玛丽把婴儿耶稣抱在怀里一样,把他带进
改变的计划 1. 描述问题——要具体。问题在你的行为、言语、思想、态度和情绪中是如何表现出来的?它在何时、何地、和谁身上出现?这个问题多久出现一次?有多严重?持续多久?起点是什么?过去什么有帮助?什么阻碍了改变?回答这个问题将有助于我们知道如何提供实用的建议。 2. 这种行为或态度源于哪种内心的偶像崇拜?请具体说明。例如,“我渴望并活着让事情得到控制。”或者,“我把人们作为我的避难所。” 3. 你请求过主的宽恕吗?你什么时候会?你是否请求过任何受此影响的人的宽恕?如果没有,你什么时候会? 4. 你需要以哪些方式摆脱这种偶像崇拜?哪些行为或态度需要“脱去”?你如何或应该如何实践“彻底改变”的原则,以表明你真诚的改变愿望(马太福音 5:28-30;歌罗西书 3:5)? 5. 需要“穿上”什么真正的敬拜(问问自己,你所选择的核心主题在圣经中的对立面是什么)和行为?想想每天具体如何做这件事。 6. 你如何才能在这些方面增加对主的爱、信任或敬畏?哪些日常实用的想法可以帮助你做到这一点? 7. 你会要求谁监督你,他们将如何监督?请这个人为你祈祷,并给他或她 1 或 2 个具体问题,让他们定期问你,这将有助于你对自己的计划负责。 8. 你需要阅读哪些关于这个主题的文献?我建议你阅读《帮助!》迷你书系列,或者使用圣经辅导联盟网站上的搜索引擎来获取建议。 9. 你需要记住、默想或学习哪些与你的领域相关的经文? • 控制——以赛亚书第 40 章至第 48 章有许多精彩的经文 • 爱好安慰——哥林多后书 1:3-11 和诗篇 18:1-3 或箴言中关于懒惰的经文 • 取悦他人——箴言 29:25;加拉太书 1:10 10. 将你的计划总结为每日或每周要做的事情,并在 3x5 卡片上写提醒,并用胶带将它们粘贴在提醒你完成项目的地方。
当我进入总统的第三年时,我继续惊叹于上帝的善良,他对Azusa Pacific University的忠诚以及我继续感受到的强烈呼唤感。在我们125年的历史中,被要求在这段时间内将领导能力带到APU是一种神圣的信任,而我以真正的谦卑和巨大的喜悦而拥有的东西。最近在漫长的航班回家中,我发现自2022年夏天到达这里以来,我都在反思我在APU上所做的一切。无数例子淹没了我的脑海。我的日记还不够快!我考虑了我们对Mission的申请,新的领导团队上帝集会,增加了财务稳定,新的内部系统和结构,匿名捐赠了1300万美元,有500名门徒训练小组的学生,900名学生进行本地和全球任务以及数十名学生在校园里受洗。我很快发现自己是实时体验诗篇143:5的 - 记住了旧的时代,沉思着上帝所做的一切,并思考他的手的工作。的确,上帝一直是忠实的。当我回顾过去两年时,一个特定的时刻对我来说特别重要。在担任总裁任职的早期,我收到了我们的总督西部学校和大学协会的来信,并指出APU需要提高其商业模式。这是一封新总统的醒目信,是在高等教育部门发生重大变化的时期中明确的行动呼吁。两次会议都提供了展示APU的使命和愿景的机会,最后,我们获得了2030年的全部认证。在我们的教职员工和行政管理的18个月进行了18个月的出色工作之后,我们的认证归结为3月的校园访问,并在6月与认证委员会举行了30分钟的会议。对上帝是荣耀!当我们在这个新学年继续生活到以基督为中心的使命中,我们这样做了,希望上帝在我们中间继续做。我们已经启动了一项新的战略计划,正在重新设计我们的本科核心课程,包括所需的18个圣经和神学单位,为我们的Azusa校园启动了一项主计划计划,正在准备启动新的学术课程,并增强了我们在信仰整合中的工作。这些是令人兴奋的日子,成为上帝展开的APU计划的一部分。是的,我们为他所取得的成就感到惊讶,迫不及待地想看看来年的成就!基督的祝福,
这是另一个示例:我要求宗教免于所需的免疫,我是一个非宗派基督徒。我真诚地相信,新约圣经是受上帝启发的,并充当了我的信仰和生活的至高无上和最终的权威。我不受任何有组织的宗教团体或领导人的统治。几年前,我对基督的信仰和信仰。在2019年,我花了一个空白的一年,进一步思考和研究我的信仰,并在纽约的一所圣经学校上学,在那里我将自己重新定义为基督。我研究圣经,每天祈祷。我是我教会的积极成员。我努力在种族上生活,体现爱,仁慈,和平与诚实。我会定期锻炼,简单地吃饭,避免与圣经原则冲突的行为和实践,包括使用酒精,吸烟和摄入道德上令人反感的物质。我恭敬地要求宗教豁免与共同疫苗的豁免,因为除其他原因外,每种疫苗都包含了我作为基督徒在道德上令人反感的成分。此外,我知道胎儿细胞系是生产Covid-19疫苗的关键,而且我认为使用以这种方式得出的材料是不道德的。辉瑞和Moderna在确认阶段使用胎儿细胞系HEK 293来确保疫苗有效。这些细胞从流产的胎儿组织中获取。Johnson&Johnson疫苗类似地使用了来自流产的胎儿组织的胎儿细胞细胞。6:19-20; 2 Cor。6:19-20; 2 Cor。虽然一些信仰的人指出,这些历史悠久的细胞系不需要新的堕胎,但我担心疫苗制造商对堕胎行业的依赖正在进行中。由于当前胎儿细胞系的供应和保质期减少,因此正在研究新的胎儿细胞系,例如Walvax-2,以满足大规模疫苗接种的需求。https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ articles/pmc4526020/作为基督徒,我不能证明参与这种系统并为自己注入令人反感的成分是合理的,以避免使用covid-19,我相信这对我来说很少是我个人的危险。圣经对胎儿生命的神圣性很清楚(诗篇139:13-16;耶利米书1:5),关于人体(1 cor。7:1)并避免不道德的做法(1蒂莫西5:22;以弗所书5:11)。有许多基督教牧师(包括我自己的牧师,医生,作家和组织,他们都相信我这样做是合理的,对基督徒对美国疫苗接种计划持怀疑态度是合理的,并且选择不作为信仰和良心参加不参加。我当然不希望对他人造成伤害或危险。如果在校园内发生了Covid-19爆发,我会考虑隔离自己或返回家园。
泰勒社区是一个寻求尊敬耶稣基督的社区,同时也非常重视人际关系,并认识到负责任行为的必要性。以下契约描述了我们寻求维护的环境。这也是邀请您加入我们的非常特别的社区体验。如果您对契约有任何疑问,请联系您的宿舍主管或其他学生发展工作人员。共同生活契约泰勒大学社区生活的责任和期望简介泰勒大学是一个由基督徒组成的社区,旨在实现学业进步、个人发展和精神成长。泰勒大学的使命是培养仆人领袖,他们热衷于将基督的救赎之爱和真理传递给有需要的世界。”[1]我们共同寻求通过融入圣经的信仰和学习来尊敬他,同时我们的心灵和生活拥抱在基督里成熟的过程。泰勒社区由那些为了进一步完成我们的使命而有意识地、自愿地生活在一起的人组成,他们意识到我们被召唤在注视着的世界面前生活。虽然这个社区主要集中在 Upland 校园,但它不是由地理位置决定的,而是通过积极参与泰勒的教育使命来定义的。共同生活契约 (LTC) 确定了我们在寻求完成使命时对社区生活的期望。不可能创建一个期望完全为所有成员所接受的社区。然而,必须明确某些责任和期望,以确保有序的社区生活。当个人加入泰勒社区时,他们自由而自愿地选择承担本契约中概述的责任和期望。大学期望并非旨在衡量灵性或促进律法主义。然而,加拉太书 5:13-14 提醒我们,虽然我们被呼召是要自由,但当我们在爱中互相服务时,我们的自由才能得到最好的利用。(罗马书 14:1-23;哥林多前书 8:1-13,10:23-33)共同生活契约的基础支持是泰勒大学的信仰声明。信仰宣言确认圣经是上帝所默示和权威的话语,它为个人和社区行为提供了基本教义和原则。信仰宣言还确认圣灵存在于每个信徒中;上帝通过圣灵,将内在的资源和属性放在每个信徒身上,通过支持性关系来服事他人。圣经责任爱上帝、爱他人和爱自己的责任我们通过爱上帝和服从上帝来荣耀上帝。因为我们被命令要彼此相爱,所以反映这种爱的关系和行为证实了我们对上帝的忠诚并荣耀了他。(马太福音 22:36-40;约翰福音 15:11-14;罗马书 15:5-6)每天与其他基督徒团契生活是一种特权,也是上帝旨意和恩典的表达。认识到这一特权,我们非常重视社区中关系的质量。我们承认我们生活在一个相互依赖、相互负责的团契中。新约中表示团契的词是 koinonia,翻译为密切的相互关系、参与、分享、伙伴关系、贡献或礼物。因此,鼓励成员寻找机会展示 koinonia。(哥林多前书 12:12-31;以弗所书 4:1-6)所有人都是按照上帝的形象创造的,每个人都为上帝所知,并在子宫中以有意的设计结合在一起。上帝对创造细节的关注以独特的方式应用于每个人身上,他们被赋予全心、全身、全意爱上帝的能力。爱邻如己的诫命提醒我们,我们有潜力去帮助别人,同时又意识到我们自己需要关心和支持。(诗篇 139:13-14;马可福音 12:29-31;哥林多前书 6:19)社区责任