XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search System价值论
定向能武器：价值论概述
摘要 本研究在国防科学哲学背景下讨论了定向能武器 (DEW) 的发展，重点关注价值论方面。研究背景强调了科学进步所导致的社会和道德变化，以及缺乏识字能力对通过语言传达的意义的影响。哲学作为批判性思维的倡导者，在帮助人类摆脱知识局限方面发挥着重要作用。本研究采用定性描述方法，以研究者为主要工具。人们的焦点是定向能武器（DEW），这是一种使用集中电磁能的武器，引发了伦理和法律争论。战争法和国际条约被认为无法适应定向能武器技术的进步，这引发了人们对违反国际人道主义法和条约法的担忧。研究结果表明，需要用国防科学哲学中的价值论视角来指导定向能武器技术的发展。评估通过目的论和义务论的方法进行，强调目标和道德义务。通过考虑定向能武器发展对人类、人权和环境可持续性的影响，考察了定向能武器发展的伦理和道德影响。这种方法强调了制定定向能武器开发和使用行为准则的紧迫性，强调明确的定义、独立专家的参与、销售和技术转让的限制以及军事道德培训。此外，这项研究建议进行国际对话，以建立共识并解决与该技术发展相关的共同问题。通过整合国防科学哲学的价值论方面，本研究提供了对定向能武器发展的整体看法，并将道德和伦理价值观作为其运用的指导。关键词：定向能武器；价值论；伦理;道德;战争法；人权;
人工智能决策支持系统
3.4.3 价值论................................................................................................ 85
《斯拉法与劳动价值论：注释》评论
Araujo 的文章《斯拉法和劳动价值论：注释》（2019 年）试图证明皮耶罗·斯拉法的价格体系“与大卫·李嘉图和卡尔·马克思的劳动体现价值论以及亚当·斯密的劳动指令价值论相兼容”（Araujo 2019：614）。Araujo 解释了马克思转化过程中众所周知的不均衡性（Araujo 2019：619），并批评了 Seton、Winternitz 和 Meek 对此作出解释的各种尝试。这些作者的失败导致作者推荐斯拉法的替代性物理价格体系，理由是它至少就其本身而言在数学上是一致的“我们从逻辑的角度得出结论，斯拉法的价格体系优于古典经济学家和马克思的价格体系”（Araujo 2019：628）。那么，这个结论比最初陈述的意图更为大胆，因为如果存在逻辑上更优越的替代方案，为什么还要关心劳动价值呢？
利用科技保存历史遗迹...
本文致力于将文化遗产的研究、保护和传播问题带到当今。数字化方法在遗产保护中的重要性在本研究中，我们权衡了使用数字技术保存文化文物的利弊。当博物馆被在线档案馆取代时，遗产一词的价值论意义就消失了，因为前者并不总是能够保存记忆、历史和传统的真实表现。相反，通过使用文化文物的数字复制品和在线博物馆，可以保护和保存原本可能被毁坏的知识。在本研究中，我们研究了现代文化和文化传统如何在以虚拟形式保存文化遗产的同时相互作用。
BOE 规定第 17264 号2020 年第 340 号
正如 2006 年 5 月 3 日颁布的第 2/2006 号《教育基本法》（LOE）所述，当今社会高度重视年轻人所接受的教育，认为个人和集体的福祉都依赖于此。对于任何人来说，教育都是最合适的手段，可以最大限度地发展他们的能力，建立他们的个性，塑造他们的自我认同，配置他们对现实的理解，将认知，情感和价值论维度融为一体；而对于社会来说，教育是传承和更新文化以及维持文化的知识和价值观的最合适的手段，从财富来源中获取最大可能性，促进民主共处和尊重个人差异，促进团结和避免歧视，其根本目标是实现必要的社会凝聚力。
第 12 卷，第 72 期，2023 年完成
https://orcid.org/0000-0002-7378-1050 摘要 俄罗斯对乌克兰的侵略引起了全球对乌克兰品牌的兴趣。本研究分析和比较了乌克兰艺术中现有的民间设计方法。本文的目的是分析和比较乌克兰艺术中现有的流行设计方法。方法：主要使用理论研究方法，例如分析、综合、科学文献内容分析和价值论方法。结果表明，乌克兰艺术通过各种设计方法展现出来，这些方法有助于创意人士表达思想，传达情感并为文化发展做出贡献。具体来说，目前的方向是民族设计，它提倡维护传统和民族特性，生态设计旨在可持续发展，技术设计将现代技术融入艺术，情感设计吸引并让艺术对每个观众来说都是个性化的。科学新颖性：事实证明
2006 年 5 月 3 日颁布的第 2/2006 号教育组织法。
当今社会高度重视年轻人所接受的教育，认为个人和集体的福祉都依赖于教育。教育是构建人的个性、最大限度地发展人的能力、塑造人的个性和配置人的现实理解的最适当的手段，它融合了认知、情感和价值论的维度。对于社会而言，教育是传承文化、维持文化的知识体系和价值观的手段，同时也是更新文化、维持文化的知识体系和价值观的手段，是从文化财富源泉中汲取最大可能性的手段，促进民主共处和尊重个体差异，促进团结和避免歧视的手段，其根本目标是实现必要的社会凝聚力。此外，教育是保证行使民主、负责任、自由和批判性公民权的最适当手段，这对于建立先进、充满活力和公平的社会至关重要。因此，良好的教育是一个国家及其公民的最大财富和主要资源。
米歇尔·福柯视角下的人工智能法
本文从米歇尔·福柯的理论视角考察人工智能 (AI) 对法律体系的影响。它探讨了人工智能作为一种当代技术设备如何加强监视和控制结构，这与福柯的生命权力和自我技术概念相一致。该研究认为，人工智能对传统的责任和道德法律类别构成了重大挑战，需要重新评估法律框架。通过分析美国的预测性警务和中国的社会信用体系等案例研究，本文展示了人工智能如何作为一种生命权力发挥作用，扩大国家和企业对个人的影响。核心假设是人工智能有可能解构传统的法律问责制和道德责任观念，敦促重新评估现有法律的价值论方面。本文最后提出了法律调整，例如算法影响评估和增强透明度措施，以减轻人工智能驱动的控制风险并保障个人自主权。关键词
研究文章 将数字人文主义概念发展为人类与人工智能的互动
本研究的目的是建立数字人文主义作为互联网和人工智能范式背景下技术变革的驱动力，以人与数字技术之间的社会互动为基础。本文使用一般的哲学和特殊的科学认知方法，特别是分析、综合、概括和建模、结构和功能、敏捷、价值论、协同方法。使用这种方法分析了数字人文主义作为现代发展概念的概念基础，它不仅促进技术进步，而且还考虑到互联网和人工智能在人与技术的社会互动中的挑战和机遇。作者确定了数字人文主义的问题及其克服方法，旨在确保技术发展服务于个人的社会福祉并提高社会生活质量。作者分析了互联网和人工智能时代数字人文主义的新趋势，这些趋势可以提供信息、教育、医疗服务等，使人们的生活更加舒适和富有成效。数字人文主义的概念促进了技术与人类价值观和需求的融合。识别人工智能对技术变革和社会互动的影响有助于创造人道和公正的社会。