McDermott教授是一位心理学家,学术和诗人,以及La Trobe的就职副校长土著。在他的职业生涯中,丹尼斯在健康和土著教育方面进行了广泛的写作和演讲。他通过对土著健康,种族主义,监禁,政策,公平,土著社会,精神和情感福祉,劳动力发展和服务提供服务的有效性的社会决定因素为奖学金和实践做出了持久的贡献。丹尼斯致力于改善原住民和托雷斯海峡岛民的生活和经历。他可悲的是,他在拉托布大学任职14个月就去世了。
《土著司法战略》旨在为实施《联合国土著人民权利》(联合国宣言)的宣言做出贡献,并且是进一步促进原住民,因纽特人和梅蒂斯自决的工具,以及对第一国,因纽特人和梅蒂斯法律和法律制度的振兴。The Indigenous Justice Strategy recognizes that nation-to-nation, government-to-government relationships with First Nations and Métis, and Inuit-Crown relationships are essential to moving forward, and commits Canada to work in partnership on concrete action to fulfill the distinct justice priorities of First Nations, Inuit and Métis through ongoing consultation and cooperation with Indigenous governments and representative organizations, and collaboration with provincial and territorial government合作伙伴。
SHSS推荐文档包含支持SHSS服务提供商以协作制定SHSS服务计划的关键信息。完整,最新和准确的信息对于儿童/青年在SHSS安置期间的有意义的计划至关重要。该信息应该是最新的,应该强调并建立在儿童/青年的优势和需求的基础上,以便SHSS Care Circle设定目标和策略,重点关注儿童/青年的潜力,而不是其限制。服务提供商将使用SHSS推荐文件中的信息来起草SHSS服务计划,因此,对于主要专业人员,在提供有关儿童/青年的信息时,使用文化安全,尊重,尊重和基于力量的语言很重要。请参阅“行动:命运语言”,以支持以儿童为中心的,以人为本,身份优先和贬低语言的支持。(链接到SHSS Ref Doc样本)
执行摘要问题:针对原住民,梅蒂斯和因纽特人青年量身定制的干预措施和计划有限,他们年龄超出或退出儿童福利护理。因此,越来越需要量身定制的编程,具有文化能力的工人,适当的文化干预措施,增加的支持以及对原住民,梅蒂斯和因纽特人健康的社会决定因素的关注,以改善对年龄超出或退出护理的年轻人的预防措施。背景:当前的加拿大儿童福利制度植根于父权制,资本主义和个人主义的价值观(Justice,2008)。如果我们要了解原住民,梅蒂斯和因纽特人青年对加拿大护理系统的经历,我们必须了解,欧洲定居者的到来,称为定居者殖民主义,严重破坏了护理体系(Crichlow,2002; Sinha&Kozlowski,2013年)。原住民,梅蒂斯和因纽特人的年龄一旦年龄或退出的护理,由于历史和持续的殖民遗产而导致并继续造成代际创伤,因此会加剧。方法:在三个月(2022年12月至2023年2月)进行了文献的扫描,以了解直到今天可用的文献范围,但由于数据稀缺而没有限制出版日期。结果:加拿大的原住民儿童被从家中撤离,并以儿童福利调查期间的非土著儿童的17倍(Fallon等人,2020年)的速度为儿童福利护理系统。加拿大的原住民儿童在年轻时进入儿童福利制度,待更长的时间,并拥有被安置在有助于消除其文化身份的房屋中的历史(Sinha等,2011)。Ward(2011)表明,个人和文化连续性是原住民青年自杀率变化的重要保护因素。莫顿及其同事(2021)指出,土著青年经历的无家可归的负面结果与殖民,种族主义和土地剥夺的历史和持续的遗产有关。含义:对退出护理的原住民,梅蒂斯和因纽特人青年的结果进行进一步的研究至关重要。没有这些信息,假定原住民,梅蒂斯和因纽特人的青年正在经历与一般人群相同的结果水平,即使不是略有升高,这会驳回他们的过去,并且不允许对这些结果充分解决这些结果。
引言土著健康在包括新西兰,澳大利亚和加拿大在内的各个国家中被认为是最重要的。土著健康的重点是确保所有社会群体的同等健康机会,特别关注过去机会较少的土著人民。1先前对土著社区的研究工作旨在解决这些差异,并取得了不同水平。这些干预措施的有效性的关键在于研究人员结合了秘密知识,信念和世界观以创造具有文化恰当的健康干预措施。2评估了在土著社区中卫生保健干预的有效性,我们借鉴了六个研究,这些研究重点是改善新西兰3和加拿大的土著健康。4本文首先概述了在具有文化适当的健康干预措施的设计中,特别是与Māori文化有关的概念的重要性,介绍了这些研究。接下来,我们采用动机 - 运动能力(MOA)框架来确定推动行为变化的关键成功因素,包括个人采取行动的意愿(动机),对环境的看法(机会)以及与动作相关的技能或知识。在机会的概念下,我们仅关注技术的作用 -
该项目旨在填补 CYPLUS 进程中的一个重大空白,因为它是土地使用计划中唯一一项专门用于解决半岛土著土地和海洋所有者的土地使用实践和担忧的研究。该报告主要关注自然资源管理实践的文化记录,以及 CYPLUS 研究区域土著社区的环境观点。多年来,研究人员或政府机构进行了许多与本报告主题相交叉的研究。然而,CYPLUS 提供了首次系统评估整个半岛土著资源管理的机会,并考虑了这个快速变化的区域系统中文化差异、模式和关键问题的来源。
显而易见。许多土著人民在数千年中以其各自环境的一部分而生活,尽管有殖民和种族灭绝,但几代人都经过了保护和管理实践。长期以来的土著知识和哲学提供了替代世界的观点 - 可以补充西方保护和资源管理,并可能加强恢复环境完整性并保护物种和生态系统的努力。研究人员经常使用Kaswentha(两排Wampum-Haudenosaunee)和Etuaptmumk(两个眼神见面的两行 - Mi'kmaw)等框架与土著合作者共同制作知识,而无需首先寻求了解本地知识本身的基础,及其深度可持续性。我们将有可能在有效和道德共同生产之前必须理解的土著知识的嵌入关系和独特的优势和观点提出论文。我们认为,必须将土著知识视为一个独特的框架,以为生物多样性和自然的保护和管理提供信息,而不是选择性地将其融入西方科学。与当地土著国家建立关系将有助于实现植根于数千年的经验数据的可持续实践。这将有助于促进向整体和关系世界观的转变,以采取更大的影响力行动。