摘要:实现区域供热网络热需求灵活性的低碳方案包括智能家居技术 (SHT),该技术可以通过响应公用事业信号并考虑家庭偏好来自动控制供热。本研究通过实证研究了居住者在供暖实践中如何使用 SHT 控制空间供暖。该研究基于对丹麦智能家居居住者的深入访谈和家庭参观。结果表明,(1) 实践知识、(2) 控制观念和 (3) 日常生活的时间方面对于居住者如何使用 SHT 控制空间供暖特别重要。此外,结果还显示了居住者在失控时的行为。数据表明,使用 SHT 控制空间供暖的方式多种多样,显示了家庭的物质性、居住者所依赖的实践知识的重要性以及他们赋予“家常”实践的意义之间的动态关系。由于 SHT 依赖自动化功能限制了人们积极参与控制空间供暖,本文提出的研究结果强调了空间供暖的控制不仅仅是控制能力,还涉及家庭内外社会实践的动态。根据研究结果,本文为未来的 SHT 解决方案提出了四个具体的设计和政策含义。
我们的管理哲学定义了Aeon Mall集团是一名生活设计开发商,创造了社区生活的未来。在这种理念下,我们的目标是成为一家将触动亚洲50亿访客的心的公司。自2018财年以来,我们已经为所有利益相关者(包括股东和投资者)发表了综合报告,以更深入地了解我们在长期到长期中提高公司价值的努力。在编辑报告时,我们提到了IFRS基金会国际综合报告框架以及经济,贸易和行业价值创建指南2.0的专注于重要信息,以提高企业价值在长期到长期的情况下。2023年综合报告基于我们新配制的2030 AEON购物中心愿景,与我们的社区共同创造。该报告着重于我们从零售角度,我们的价值创造过程和未来战略,支持我们价值创造的业务活动以及ESG计划的业务中发展的我们的优势。我们讨论了基于物质性对公司价值产生特别重大影响的ESG计划。有关ESG信息的更多详细信息,请参阅我们的ESG报告,该报告以易于理解的方式介绍了我们的ESG活动,以及我们的可持续性和IR网站。
•治疗中央糖尿病急症并建立肾脏浓度能力测试。•在侵入性治疗或诊断手术之前长时间出血时间的缩短或归一化,或用于长时间出血时间出血的治疗控制,导致先天性或物质性血小板诱导的血小板功能障碍,尿素学,尿路症患者的患者的患者的成绩。•用于对轻度血友病患者和冯·威勒布兰氏病的患者进行较小的手术程序的出血和出血预防的治疗控制,他们对测试剂量有积极反应。在特殊情况下,即使是中等形式的疾病也可以治疗。Minirin不得在IIB型von Willebrand病患者中使用。4.2剂量和给药方法中枢性糖尿病肠内鼻内施用时可以使用注射。在测试对尿液渗透压和利尿作用的影响后,在不同剂量水平上进行了剂量。如果有水保留/低钠治疗的迹象,应中断剂量,并应调整剂量。成人:1-2分剂量(每天最多4mcg)的1-4mcg(0.25-1ml)。
128-132;D. Gordon,“锡耶纳的 verre eglomisé 及其背景”,伯灵顿杂志,第 123 卷,第 936 期(1981 年),各处均有展示;HA Klein,“神圣的礼物和世俗的宝藏:克利夫兰艺术博物馆藏中世纪杰作”,克利夫兰,2007 年,第 264-265 页,第 99 号;V. Brilliant,M. Bagnoli(编),“天上的宝藏:中世纪欧洲的圣人、遗物和虔诚”,展览目录,大英博物馆,伦敦,2011 年,第 202-3 页,第 117 号。 AM Migdal,《Regina Cœli:玛丽亚图像与遗物崇拜:中世纪东方与西方之间》,蒂伦豪特,2017 年,各处;N. Zchomelidse,《临界现象:用遗物和文字构建中世纪崇拜图像》,Viator,第 47 卷,第 3 期(2016 年),第 264 和 289 页;NE Silver 和 A. Beller(编)《Fra Angelico:人间天堂》,伊莎贝拉·斯图尔特·加德纳博物馆展览图录,伦敦,2018 年,第 43 和 44 页;菲茨威廉博物馆(2020 年),玻璃下绘画网页;B. Williamson,《意大利遗物三联画中的物质和物质性》,Gesta,第 57 卷,第 3 期1(2018),各处;B. Williamson,十四世纪意大利的圣物龛:图像、遗物和物质文化,Woodbridge 2020,各处。
摘要 : “从社会政治系统及其能源结构的角度看历史动态。维也纳社会生态学派的假设”。本文结合了对维也纳社会生态学派理论方法的简要概述,以及关于各国首次使用化石燃料与社会革命巧合的长期研究结果的报告。该理论方法从系统理论的角度将社会视为物质性和意义的混合体,以“社会新陈代谢”和“自然殖民化”为关键环节。社会能量代谢的历史变化被视为社会组织变革的关键驱动力,大致可分为觅食社会和农耕社会,两者都以太阳能为基础,但不同之处在于后者采用了复杂的殖民技术,以更高的劳动力负担、城市的出现和以土地为基础的陡峭的社会等级制度为代价来获得更高的能源回报。最后,我们报告了一系列研究,这些研究发现,各国使用化石燃料的巧合使得向工业社会过渡成为可能,而工业社会的能源水平也更高。正如我们在过去 500 年中对全球大量国家进行实证研究时所表明的那样,过渡的早期阶段(“关键能源转型期”)通常以我们所说的社会革命为标志。最后,我们要问,为避免灾难性的气候变化,下一次能源转型将带来哪些社会变化。关键词:维也纳学派社会生态学、系统社会与自然的相互作用、社会代谢制度、化石燃料、向工业社会的过渡、革命。
从头,向下和探索城市建筑的探索。讲师:Jyanzi Kong Studio目标:从摘要中揭示真实。这些探索本质上是感官驱动的流浪,使我们远离可能使我们蒙蔽的先入为主以及我们的异想天开的干扰。如果我们认为我们了解的东西比它们看起来更重要,该怎么办?如果我们忽略路径并遵循任意路线怎么办?打开我们的感官和思想,重新定义我们看到的东西,我们会为城市提供的东西感到惊讶。该市为我们提供了丰富的层文本,可提供各种空间体验。这些可能是城市中的城市主义,国内领域,商业和社会活动,风化,历史和邪教方面,物质性,建筑形式,特定图像中的模式,社区和人类/自然的相互关系。通过剪切接受能力,您的集体无意识开始吸引城市的碎片,在这一特定练习中,这与太空性有关。像铁归档一样,一个地方的图像将开始蚀刻到您脑海中的图案上。这些图像是否会对您对特定地方的内在态度产生积极或负面的影响,本质上是我们将要进行的操作,考虑到主观性,主观性剥夺了人们创造的自由,但客观的创造力,具有意识的出生,解放了以前不存在的设计。本简介寻求自然和建筑在生成空间,规模和设计中的空灵维度和可持续性。我们将构建物理来挖掘形而上学,了解亵渎,以达到神圣并感受凡人以思考不朽的凡人。
摘要。在过去几个世纪中,经济学中一直存在的一个矛盾无疑是辩证唯物主义与唯心主义之间的二分法,这种二分法最终奠定了结构与上层建筑之间的基础,并提出了过去几个世纪面临的重要哲学问题。这种矛盾最终也进入了决定论者/自由主义者和干预主义者之间的经济视野,两者都被实证主义和数学理性所吞噬,而忽略了任何先验维度。基于这些假设,本文试图介绍经济现象学的基本原理,经济现象学是现象学的一个分支,它研究经济学的主要思想形成,以回应经济实证主义,这种实证主义忽略了任何先验维度,并提出了经济学科学中的问题,例如:我们想要什么样的社会?在此背景下,经济现象学的原理从主体(意图)与物质性、noesis 和 noema 的关系中形成(Noesis 是意图,是主观维度。Noema 是主观的客体思想),它总是预设一个概念,一个可以在日常生活中解释的想法。在这个方向上,它还提出了经济现象学的前提、方法、一些概念和理论。其中包括本体论理性、人民权利要求、中观经济和工资理论等概念,以解释经济体系背后的生活愿景。 关键词:经济学;实证主义;现象学;理论;本体论 对本文的引用应如下: Vigliarolo,F。2020。经济现象学:基础、原理和定义。区域发展洞察,2(1),418-429。 http://doi.org/10.9770/IRD.2020.2.1(2)
在1990年代后期和整个2000年代研究了音乐文件共享(Skågeby,2008年)之后,有一件事是,自随后的普遍采用音乐流媒体以来,有一件事使我着迷:我们很快就批评了我们在选择的音乐流媒体服务的辩护。虽然是轶事,但在我看来,任何暗示“虚假的资本主义流程”立即被忽略了,相反,关于易于获得“全部音乐”音乐供应的争论。建议算法制度(Jarke等,2024)或“软件物流”(Eriksson,2019年)可能决定文化的流通不如被认为是“现在的方式”而被认为所接受的;现在,我们甚至已经从所谓的“自由和竞争性”的资本主义市场回归了数字封建制度(Arditi,2023年),那里有一些数据孤立的服务为我们提供的所有音乐访问提供了更多的挫败感,但最终也使人们感到沮丧,但最终也接受并进行了内部化的便利。算法和资本主义政权现在是如此紧密地编织在一起,无处不在,以至于其他任何东西(未来和过去)似乎不必要,烦人和过于费力。说过,采用旧格式和“容器技术”(例如,乙烯基唱片,盒式磁带,可能也是CD复兴)的一种激增,可以将其解释为具有音乐流的非物质性的疲劳(Mall,Mall,Mall,2021,Rahm-skågebeby,20221)。再次,也许这些模拟实践中的许多是有时对资本主义的抵制。但是,正如Palm(2019)所说,模拟格式通常仍通过数字平台传播,这意味着要集中精力的斗争可以说是在公司和独立文化之间(而不是新旧格式)。毕竟,新的乙烯基记录或录音带也是唱片公司的另一个收入来源。那么,资本主义算法模式的文化循环和便利性模式之间的这种联系可能是什么因素?
欢迎阅读《印刷艺术》第五期“新版”年度刊。与往年一样,本期内容仅代表了部分、不完整和不详尽的概述,受限于机会(哪些作品可供观赏)、篇幅(不可能涵盖所有内容)和个人偏好。为了缓解后者的影响,我们召集了十几位作者,他们挑选了三十多个近期项目供您参考。这些作品大部分都是在过去一年中制作的。有些是艺术家自己制作的,有些是由专业工作室制作的。其中一些使用了 15 世纪常见的方法,而另一些则利用了仅仅十年前的技术。我们将这个阵列作为一个探索领域呈现,而不是作为任何特定论点的例证。话虽如此,人们可以在噪音中找到无数信号。请记住,趋势很大程度上取决于旁观者的眼光和思维,以下是一些趋势:人类很少出现在这些页面中——只有 Kerry James Marshall、Nicole Eisenman 和 Daniel Heyman 描绘了个人,并且都使用木刻版画来描绘。但是,如果特定的人很少,人类的存在就无处不在。它可以在手势痕迹(Jill Moser)、我们留下的垃圾(B. Wurtz)和我们明显的缺席(Donald Baechler 的 Tantric Feet,其主人似乎已经离开了地球)中找到。罗德尼·卡斯韦尔 (Rodney Carswell) 和克雷格·泰勒 (Craig Taylor) 的抽象图像非常拟人化,似乎即将开口说话,而托玛·阿布茨 (Tomma Abts) 和斯宾塞·芬奇 (Spencer Finch) 的几何图形则解决了物理学和视觉感知的交汇点——人眼中的世界。自然也存在,但很少不妥协。吉姆·霍奇斯 (Jim Hodges) 和维多利亚·伯格 (Victoria Burge) 通过明显的人工手段唤起对自然世界的体验。琪琪·史密斯 (Kiki Smith) 的野火鸡和理查德·瑞安 (Richard Ryan) 的苍鹭是这里最细心的肖像画之一,但主体的自主性与图片的物质性相平衡。卡斯滕·霍勒 (Carsten Höller) 的照相凹版画中看似“自然”的鸟类——就像看似“自然”的鸟类一样
然而,正如罗杰·德福吉斯 (Roger Des Forges) 在众多城墙建筑案例研究之一中所观察到的:“然而,迄今为止,我们还没有对中国历史从远古到现在的整个城墙建筑模式进行系统的解释。”1 德福吉斯瞄准的主要是现代化的一个主导叙事,即城墙是前现代或封建社会以及封闭的传统帝国的象征;因此,在中国过去,城墙被认为是连续的和无处不在的。这一观点的必然结果是,20 世纪早中叶这些城墙的拆除代表了工业化共和国的夷平力量。城墙修建的一般历史以及其他大型基础设施的历史问题在于,它们很大程度上基于中央发布的命令以及当今对历史基础设施的性质、耐久性和有效性的假设。例如,托尼奥·安德拉德(Tonio Andrade)继罗纳德·纳普(Ronald Knapp)和罗杰·德斯·福吉斯(Roger Des Forges)2之后,假设中国人没有建造大炮,因为城墙太厚;大炮毫无用处。相比之下,欧洲城市的城墙较薄且破旧不堪,因此值得投资在那里发展。尽管现在可以根据有关战争的综合数据来证明欧洲军事创新的合理性,但对于城墙和其他基础设施的特征,却不能这样说。与中国长城是遍布中国大地的均匀坚固建筑的假设相反,考古报告和地方历史记录表明,中国长城、道路和桥梁的物质性、规模,甚至存在与否,在时间和空间上都存在很大差异。例如,我根据一份 13 世纪的私人田野报告汇编的 GIS 数据集显示,当时淮河和长江地区的大多数县没有城墙或只有废城墙。 3 同样,如果我们仔细阅读明代案例研究,比如张德良对河南省城墙的部分调查,就会发现,就在 1449 年中央下令修建长墙和城墙之前,“(山东和河南的)城市……大多没有城墙和护城河,即使有,也年久失修。”4