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1 当然,这种说法很难裁决。但即使是多重实现的批评者也倾向于评论其广泛接受度,这很能说明问题。Ned Block (1997) 写道:“近三十年来,人们一致认为(至少在英语国家)还原论是一个错误,存在着独立的特殊科学。这一共识是基于多重可实现性的论证”(1997:107)。 Jaegwon Kim 在他的《心灵哲学》教科书中写道:“到 20 世纪 70 年代中期,大多数哲学家已经放弃了还原物理主义,这不仅是对心理学的观点,也是对特殊科学的学说……所有这些都源于一个想法:心理属性的多重可实现性”(2011:129,斜体删除)。John Bickle 在其《斯坦福哲学百科全书》的多重可实现性条目中评论道:“心灵哲学中仍然过于突出的观点认为,多重实现意味着还原唯物主义和心脑同一理论的彻底失败”(2020 年)。值得注意的是,在 David Chalmers 的《心灵哲学》选集第二版(2021 年)的 79 篇文章中,只有不到六篇认真考虑了多重实现是错误的观点,而且这些文章最初都是在 40 多年前发表的。 2 一位审稿人提出了哲学家们乐于接受多重实现的社会原因——一种随大流的倾向,尤其是当其推动者是像普特南和福多尔这样的魅力人物时。我们不想排除这种可能性,但我们选择关注该论点持续流行的哲学依据。为什么多重实现的想法如此容易接受?当然,如果受到压力,多重实现的倡导者会更愿意诉诸哲学依据而不是社会学依据,即使(正如审稿人所建议的)社会学原因可能是一个重要的隐性原因。我们的问题是,除了这些哲学依据是否是“真正的”动机之外,它们是否令人信​​服。

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