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凯利 |哀悼的政治：我们应该纪念谁？
在她的专栏中，Kiley 写了纪念馆的重要性，以回应即将到来的信仰与自由之夜。哀悼的政治：我们应该纪念谁？首先出现在《斯坦福日报》上。
来源:斯坦福大学日报有些死亡对他们来说具有奇怪的变革性，将极端分子变成偶像，将煽动者变成先知，在曾经谎言的审视中引发同情。
9 月 10 日查理·柯克 (Charlie Kirk) 被枪杀就是这些独特事件之一。此前，柯克被广泛认为是右翼极端主义和保守派评论家，但随着他的去世，意识形态神奇地重新调整。他现在已成为一名活动人士。言论自由的领袖。一位烈士。
烈士。我记得刷过 Instagram 并看到一个又一个的故事，致力于哀悼他的去世并庆祝他对社会的贡献。我认识的一些人从不关心任何政治问题——包括枪支暴力——突然成为反对柯克谋杀案的积极抗议者。他的去世对美国政治媒体产生了重大影响，现在也正在进入我们自己的校园。
一场受柯克一生启发的活动将于本周三在校园举行。虽然它不是明确的纪念馆，但它是为了强调组织者声称柯克所代表的品质：“勇气、真诚和愿意公开发言。”
声明这意味着什么？对我来说，本质上，类似纪念活动会引起人们对其所纪念者的思想和遗产的关注。它给予尊重和永恒，并且常常纪念主体的道德。默哀片刻的决定，尤其是在斯坦福这样的环境下，从来都不是非政治性的。空间有限。时间是刻意的。记住就是分清轻重缓急。
但纪念活动对于斯坦福大学的学生来说并不新鲜。就在这个月，为 10 月 7 日的受害者以及加沙的烈士举行了仪式。这些活动的目的不仅是为了纪念死者，也是为了传播旨在激发进一步行动的政治信息。换句话说，纪念碑清楚地表明，有时，纪念与抵抗是密不可分的。
受害者 烈士 组织 厌恶女性 民族主义者 至上主义者 删除 喷涌在我看来，不。
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