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道德坚韧的时刻——而非疲惫不堪
人道主义、国际合作和民主正在受到挑战和彻底拒绝。但我们需要道德韧性来帮助我们度过这个复杂的时期。
来源:卡内基国际事务伦理委员会资源但是，即使面对不可避免的缺点，我们也必须坚持下去。这些问题太重要了，不容忽视，而且，虽然它们看起来似乎很遥远，但实际上并非如此。全球化时代的近距离让我们无处可逃，孤立主义提供了一个诱人但最终无效的药方。
我们生活在一个充满由全球规模系统带来的全球规模挑战的世界。以有意义的方式将个人行为与这些庞大系统的运行联系起来并不容易。我们需要一种道德方法来帮助我们驾驭庞大的、客观的、极其复杂的全球安排，为我们的选择提供服务。
灾难伦理做出了重大贡献，表明我们将重点从个人责任转向机构问责。 “倡导比堆肥更重要，”里德开玩笑地写道。针对个人行为“攻击和指责个人”偏离了更重要的“机构的集体责任”。
灾难伦理对于里德来说，道德能动性并没有消失。事实上，这是收回它的重要时刻。那么，在这样一个支离破碎的时代，我们每个人能做什么呢？选择退出的诱惑是可以理解的。然而，因为我们的行动似乎不够而退出感觉是错误的，就像想要洗手不做我们所憎恶的事情一样。
耶鲁大学气候变化交流项目的最新研究表明，在那些对地球未来感到焦虑的人中，更多人正在参与而不是袖手旁观。研究合著者安东尼·莱瑟罗维茨写道：“有些人认为经历气候或生态焦虑的人因对气候变化的恐惧而瘫痪，但我们发现事实恰恰相反。大多数经历气候相关困扰的人并没有躲在被窝里。”
研究对于许多人来说，这一刻就像是我们个人生活和职业生活中的道德十字路口。