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看不见的手也为荣誉工作吗？来自蒙特斯奎乌的想法
哲学家在17世纪和18世纪都在尝试的主要思想之一是，个人利益与社会善良之间的界限并不总是清晰的。确实，在某些情况下，追求个人利益也对整个社会有利。这是Montesquieu In的一个例子……继续阅读，看不见的手工也可以为荣誉而努力吗？ Montesquieuthe Post的想法是否也为荣誉而努力吗？蒙特斯奎乌（Montesquieu）的想法首先出现在可说服的经济学家上。
来源:对话经济学家哲学家在17世纪和18世纪都在尝试的主要思想之一是，个人利益与社会善良之间的界限并不总是清晰的。确实，在某些情况下，追求个人利益也对整个社会有利。 这是蒙特斯奎乌（Montesquieu）在法律精神（1748年）中的一个例子，从1777年翻译成英语（第七章，“君主制原则”，认为以君主制，个人追求的荣誉可以是有益的。
Montesquieu在法律精神（1748年）， 法律精神正如我们已经观察到的那样，君主制政府假定的前提和等级同样是贵族的下降。现在，由于渴望获得偏好和头衔是荣誉的本质，因此将其适当地放置在该政府中。野心在共和国是有害的。但是在君主制中，它有一些很好的影响。它赋予了政府的生命，并以这一优势参加了这一优势，这是没有危险的，因为它可能会不断检查。与这种政府一样，就像与宇宙系统一样，在这种政府中，有一种力量不断地驱除中心的所有身体，而引力的力量则吸引了它们。荣誉使身体的所有部分都在运动中，并以其作用将它们连接起来。因此，每个人都晋升了公共利益，而他只想促进自己的利益。从哲学上讲，这是一种错误的荣誉，它使政府的所有方面都移动了。但是，即使是这种虚假的荣誉对公众也一样有用，就像真正的荣誉可能对私人人士一样。强迫男人执行最困难的行动，例如需要毅力和解决方案的非凡行动，而没有任何其他重新偿还荣耀和掌声，这不是一个很好的观点吗？国家财富 i 激情和利益