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观点：为什么应在 K-12 教育中教授美国原住民课程
Annawon Weeden 身材魁梧，来到我的教室时穿着一件黑色 T 恤，上面写着“Party Like It's 1491”，戴着一顶镶着紫色和白色贝壳的帽子，穿着 New Balance 鞋。学生们提出了自己的问题：“你为什么成为一名活动家？” “当别人不听你的意见时，你有想过放弃吗？”我邀请了 [...]
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Annawon Weeden 身材魁梧，来到我的教室时穿着一件黑色 T 恤，上面写着“Party Like It's 1491”，戴着一顶镶着紫色和白色贝壳的帽子，穿着 New Balance 鞋。学生们提出了自己的问题：“你为什么成为一名活动家？” “当别人不听你的意见时，你有想过放弃吗？”
我邀请了马什皮·万帕诺亚格 (Mashpee Wampanoag) 教育家威登 (Weeden) 来参观我在波士顿的高中英语课。当我开始教授美国文学时，我觉得这门课程必须涵盖美国原住民文学。我从汤米·奥兰治的小说《那里那里》开始。但这本书以加利福尼亚州奥克兰为背景，我希望它的信息能更贴近我的家乡。
威登曾经从新英格兰驱车前往加利福尼亚州，抗议一名白人数学老师使用红脸。在他来访之前，我的学生观看了他对学校董事会慷慨激昂的演讲的视频。我们讨论了文化挪用如何损害所有学生的学习权利，并且可能像威登自己的兄弟所发生的那样，导致自残和自杀。
小时候，威登本人在学校就遭遇过种族歧视。 “是老师，甚至是学生，给我起了最难听的名字，”他回忆道。 “我留着长辫子。他们会叫我娘娘腔、怪人，还说，‘女厕所在那边。’”
威登自己的教学法与他年轻时面临的骚扰截然不同。他用自己的一些问题来回答学生的问题：“你见过方形的鸟巢吗？”摇头不。 “我敢打赌我们永远不会看到它。因为正方形不是我们在自然界中看到的形状。环顾四周。我们周围都是正方形。”他指着我们的教室、学生的笔记本、波士顿的天际线。威登要求学生考虑现在的情况是否自然。
“应该每年都如此，”Weeden 说。 “关键是一致性。”
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