近 20 年来,盖亚商学院一直处于企业社会责任的前沿,它是 2004 年第一个签署全球契约的管理学院,它一直是世界自然基金会的合作伙伴,已有 22 年,并于 2021 年成立了生态和社会转型学院。盖亚商学院与 Shift 项目合作,并在 ClimatSup Business 项目的框架内,于 2022 年承诺改变其培训课程的内容,以便将社会和环境问题整合到比以前更大的程度上。这个集体项目咨询了学生、毕业生、教授、公司和外部参与者,其他学校,如诺曼底商学院、蒙彼利埃商学院、ESCP、ESSEC、ISG、IFCAM、TBS Education 和 IAE France,也希望加入该项目,旨在确定我们的学生在整个培训过程中必须掌握的知识和技能,以了解管理背景下生态和社会转型的利害关系。它还旨在以谦逊和高尚的方式与我们部门的众多参与者分享几个月来在这种方法框架内获得的经验和开展的工作的结论。这就是本报告旨在实现的目标。希望您喜欢阅读它。
(AG 680.1 (0 Nov GL) J JIJ_.MEJUTORJOUS UNIT COMMENDATJON..-由陆军行政长官 d1.reetlon 根据 AU 260-15 授予功绩单位 Cummendatl,rm a 授予以下人员联合王国陆军部队 e:tttptlol:l!ll!J' 的功绩Serdee du.rln 的出色表现:指示的 pericdll。'l'he 引文如下:1.第15tli Qiia,·termater Compan11, 18t aavalr'JI Dlrili ~mlJllll)7以坚定和出色的态度给予了最大程度的密切支持。 凭借其独创性、坚韧不拔的精神,该公司克服了在严寒的冬天运送物资的漫长供应周期所带来的困难。 该公司通过提前预测受援部队的需求,及时将补给品送到适当的地点,满足了受援部队最后变更的要求。 )'"。 该单位以谦逊、忠诚和对职责的忠诚迎接挑战和责任。 在 taco ot mllDf a ffllJII 堪称典范。 第 15 军需官 (Jo,npa,ny, ld Caral'l! Dliria&ll. daplayed如此杰出的忠诚和卓越的表现或异常困难的象牙,使其与众不同,高于其他具有类似指挥系统的单位有助于提高效率、可靠性和成员的决心。 这些微不足道的贡献对 lllt Cualr7 师在战斗中取得的成功做出了贡献,并反映了他们相信自己,即海军陆战队,以及美国军队。 (Geit-1 命令,tr11,B~Hrftn,第八美国军,韩国,! 'I Avqmt 1951.)~mlJllll)7以坚定和出色的态度给予了最大程度的密切支持。凭借其独创性、坚韧不拔的精神,该公司克服了在严寒的冬天运送物资的漫长供应周期所带来的困难。该公司通过提前预测受援部队的需求,及时将补给品送到适当的地点,满足了受援部队最后变更的要求。 )'"。该单位以谦逊、忠诚和对职责的忠诚迎接挑战和责任。在 taco ot mllDf a ffllJII 堪称典范。 第 15 军需官 (Jo,npa,ny, ld Caral'l! Dliria&ll. daplayed如此杰出的忠诚和卓越的表现或异常困难的象牙,使其与众不同,高于其他具有类似指挥系统的单位有助于提高效率、可靠性和成员的决心。 这些微不足道的贡献对 lllt Cualr7 师在战斗中取得的成功做出了贡献,并反映了他们相信自己,即海军陆战队,以及美国军队。 (Geit-1 命令,tr11,B~Hrftn,第八美国军,韩国,! 'I Avqmt 1951.)ffllJII 堪称典范。第 15 军需官 (Jo,npa,ny, ld Caral'l!Dliria&ll.daplayed如此杰出的忠诚和卓越的表现或异常困难的象牙,使其与众不同,高于其他具有类似指挥系统的单位有助于提高效率、可靠性和成员的决心。这些微不足道的贡献对 lllt Cualr7 师在战斗中取得的成功做出了贡献,并反映了他们相信自己,即海军陆战队,以及美国军队。(Geit-1 命令,tr11,B~Hrftn,第八美国军,韩国,!'I Avqmt 1951.)
开放和探究的心态。学习需要积极探究,对新的思维和行为方式持开放态度。无畏的探索会带来新的发现,为创新铺平道路。持续学习和自我完善。以活泼勇敢的精神进行积极及时的自我反省,从而不断掌握新知识和技能,从而获得新的行为能力。真实的声音和认真的倾听。在思想和行动上真诚和诚实是有效沟通和领导的关键。积极考虑他人的声音可以促进对话和学习,从而激励他人合作,推动组织朝着共同的愿景迈进,共同面对现在和未来。道德和社会责任行动。作为组织领导者/成员,在所有努力中保持透明、公平和道德至关重要,并要意识到一个人的行为对社会的影响。在人际关系中保持谦逊和欣赏。欢迎不同的人进入我们的生活和工作是一种灵感的源泉。愿意根据这种多样性产生的新想法、新信息和新情况改变我们的观点,对于建立有益的关系和稳步实现共同愿景至关重要。关键信息消费和明智决策。了解过去、现在和未来以及社会、政治、法律、经济和技术力量之间的相互作用至关重要
开放和探究的心态。学习需要积极探究,对新的思维和行为方式持开放态度。无畏的探索会带来新的发现,为创新铺平道路。持续学习和自我完善。以活泼勇敢的精神进行积极及时的自我反省,从而不断掌握新知识和技能,从而获得新的行为能力。真实的声音和认真的倾听。在思想和行动上真诚和诚实是有效沟通和领导的关键。积极考虑他人的声音可以促进对话和学习,从而激励他人合作,推动组织朝着共同的愿景迈进,共同面对现在和未来。道德和社会责任行动。作为组织领导者/成员,在所有努力中保持透明、公平和道德至关重要,并要意识到一个人的行为对社会的影响。在人际关系中保持谦逊和欣赏。欢迎不同的人进入我们的生活和工作是一种灵感的源泉。愿意根据这种多样性产生的新想法、新信息和新情况改变我们的观点,对于建立有益的关系和稳步实现共同愿景至关重要。关键信息消费和明智决策。了解过去、现在和未来以及社会、政治、法律、经济和技术力量之间的相互作用至关重要
摘要 本文认为人工智能伦理通常忽视了与人工智能科学传播相关的问题。特别是,本文关注的是人工智能的视觉传播,更具体地说,关注的是人工智能科学传播中某些库存图片的使用——特别是那些以过度使用蓝色和反复出现的主题为特征的图像,例如雌雄同体的面孔、半肉半电路的大脑,以及米开朗基罗的《创造亚当》的变种。在第一部分中,作者引用了“指称主义”科学传播伦理来对这些图像进行伦理评估。从这个角度来看,这些图像是不道德的。虽然科学传播伦理通常提倡谦虚和谦逊等美德,但类似的图像却是傲慢和过度自信的。在第二部分中,作者使用了法国哲学家雅克·朗西埃的“感性分布”、“分歧”和“沉思形象”的概念。朗西埃的思想为对这些人工智能形象的更深入批判铺平了道路。类似形象的问题不在于它们缺乏对“事物本身”的参考。而是在于它们扼杀了任何可能对人工智能产生分歧的形式。然而,作者认为,库存图像和其他流行的人工智能图像本身并不是问题,它们也可以是一种资源。这取决于这些图像是否真正有可能支持各种形式的沉思。在结论中,问题在于本文提出的人工智能图像伦理或政治是否可以直接应用于人工智能伦理。
摩尔堡 LNEC 总监 Mike Childers 先生自 2018 年起服务于摩尔堡,将于 2024 年 6 月 28 日退休。毫无疑问,东南地区将非常怀念 Childers 先生。Childer 先生的同事高度评价他是一个正直谦逊的人,但最突出的是他对他人的关心。James Woodworth(摩尔堡)表示:“我认为 Childers 先生是一位伟大的领导者,他会花时间倾听并提供反馈。他心胸宽广,关心他的 NEC 员工,他没有看到承包商、DAC 或绿色西装。他只看到他的员工。”摩尔堡分部负责人 Ronald Nash 表示:“Mike 是我们 NEC 的好领导,也是我们客户的好朋友。当需要指导时,他从不拒绝;如果结果出错,他从不拒绝支持我们的指导。我想最好的事情是他一直支持我们。” “过去 6 年里,我很荣幸能与 Childers 先生共事。他坚定的积极态度、经验和卓越的领导能力给 Fort Moore NEC 的每个人都留下了不可磨灭的印象。他与人沟通并激发他们最大潜能的能力是我们取得诸多成功的驱动力。我从他身上学到了很多东西,让我成为了更好的领导者。祝他退休后生活愉快。”Ft. Moore 分部负责人 Dennis Sherman 说道。Mike Childers 甚至多次抽出时间在我们简陋的新闻通讯上提供反馈,展现了他对哪怕是最小努力的关心。祝贺您退休后生活如愿以偿,Childers 先生!感谢您为东南地区所做的一切支持!
MC:“在我们庆祝海军成立 248 周年之际,我们的历史和传统形成了我们的身份,告诉我们我们是谁,我们代表什么。我们的核心价值观是荣誉、勇气和承诺,这些价值观是从我们的创始人那里传承下来的,他们赋予海军庄严的责任,作为我们共和国的“盾牌”。我们的海军面临的第一个真正的考验是在 1812 年战争期间。这场战争始于海上,当时美国船只被命令在公海上航行,美国公民被强行带入或被强迫成为另一个国家的船只的船员。随后发生的伟大战役证明了我们水手的战斗勇气和我们船舶设计的尖端技术。这些战役确立了自由贸易和自由航行作为我们国家的重要国家利益,这些利益一直延续到今天。1812 年展现出的狡猾和大胆的战士特质激励着我们今天海军的水手们继续在世界各地服役。1812 年战争是我们海军的关键转折点。在我们海军成立 248 周年之际,我们很荣幸能在世界上有史以来最伟大的海上战斗部队中服役,但我们以谦逊的态度继续在那些战斗水手们为我们打造的框架上前进。历史告诉我们,能力越大,责任越大。我们一直捍卫和平,并继续保护共和国。让我们为 248 年的骄傲海军传统干杯,还有更多!”从 1812 年参加单舰作战的伟大船长和船员到南北战争中的商船劫掠者;从第一次世界大战的护航队到珊瑚海和中途岛的重大舰队行动;从 1962 年 10 月对古巴的封锁到虎号和幼发拉底河上的河流作战,我们的海军勇敢而自豪地全力以赴。
田纳西大学西南分校的 Vernie A. Stembridge 医学博士学术权杖在游行队伍中被高举,并在典礼场合展示。这一象征着授予学位的权威的权杖,就像我们目前的许多学术盛会一样,可以追溯到中世纪。Stembridge 权杖是由田纳西大学西南分校的一位校友设计的,以纪念 Vernie A. Stembridge 医学博士,他是田纳西大学西南分校 1959 年至 2000 年间备受钦佩和尊敬的教职员工。设计由 Wm. B. Schieffer 工作室执行;工作于 2003 年完成。Stembridge 权杖的顶部是一颗希腊紫水晶。紫水晶传统上与心灵、身体和精神的治疗以及服务和谦逊有关。这颗紫水晶的一些晶面仍然粗糙自然,而其他晶面则光滑抛光,以暗示教育对人类属性的影响。斯坦布里奇权杖的头部有七个浮雕:医神权杖代表医术;交织的星星表示医疗保健专业、医疗团队和孤星州之间的密切关系;黎明预示着新的开始或“毕业典礼”;金字塔象征着创造性智慧;德克萨斯州的轮廓(标有达拉斯)代表着我们州和城市对教育的承诺,以及学生和教师为我们的城市和州服务的共同责任;双螺旋(DNA分子)代表现代生物医学发现;卷轴象征着知识在几代人之间从老师传给学生。斯坦布里奇权杖的整体形状暗示着学习的火炬。木柄由美国黑胡桃木制成,车削并塑造成经典的凹槽柱形。
生成式人工智能有可能支持人类的创造力。在过去 60 年里,以人为本的人工智能 (HCAI) 学者们提出了多种模型来设计人机共同创造系统。1961 年,Rhodes 提出了“4P”模型,即“一个人在某个环境中通过计算机化流程制造一件产品 (Press)”[1]。在早期观点中,计算机主要是一种工具。近 60 年后,Kantosalo 和 Takala 对他们的“5C”模型进行了最新更新:“一个集体 (一个人和一个人工智能) 合作为某个情境中的社区做出贡献”[2]。在 Kantosalo 和 Takala 的框架内,以及 Glăveanu 在分布式创造力方面的工作 [3],我们研究一个或多个人如何与人工智能代理合作共同创造贡献,同时保持人类对过程和结果的控制。在早期工作中,我们为软件工程任务的大型语言模型 (LLM) 开发了一个对话式 UI [4]。在一项定量实验中,Ross 及其同事表明,经过精心调优的 UI 可以让后端 LLM 表现得谦逊、礼貌且非常支持 [5]。我们重新使用了这种架构,通过仔细的提示工程来探索创造力和共同创造的机会。在调查了人与人之间的共同创造策略 [6、7、8] 之后,我们进行了三项非正式实验 [9],采用了众所周知的用富有成效的表述来构建问题的策略 [10、11]。接下来,在第四个实验中,我们探索了更强大的概念,即在发现初始框架在某些方面存在缺陷或不足 [13] 后,重新构建问题 [12]。对话式 UI 允许人类控制如何
第一版。作为“普特南铁路经典”系列的一部分发行。这些故事(除了一个例外)转载自《普特南月刊》,这是一本广受好评但短暂的杂志(1853-1857 年),展示的是美国作家而非英国作家(他们主导了行业领先的《哈珀月刊》),尽管本卷没有给出作者归属,保持了期刊匿名作者的古老传统。包括幻想故事的混合集合:“发现与丢失”,一个以 1824 年发现尼罗河源头的梦境故事(隐约呼应了爱伦·坡以及霍华德的经典作品“三英里高”);“我与切斯特小姐的三次谈话”,一部关于磁力和控制梦境的神秘浪漫故事;“托利沃特的鬼魂”,一个合理化的幽默鬼故事; 《古德曼贫穷的传说》讲述了一个谦逊的人战胜了死神;《双重面纱》讲述了一个关于猫的恐怖幻想,被合理化为一场噩梦;《干涸并被风吹走的老妇人》讲述了一个痛苦的老妇人将自己献给了魔鬼;《伯纳德叔叔的故事》讲述了一个寓言式的“童话”故事;可能还有其他故事。这些故事大多是“围着火”的故事,带有宗教和道德色彩,但总体上富有想象力,写得令人愉快。该系列于次年重印,名为《发现与丢失,以及其他 MAGA 故事》。第一次印刷的版本非常稀少。这本书的奇幻材料比例如此之高,应该在该类型中更出名。Wright (II) 1650。叶子 <1>3 的下边缘有小纸张缺陷,几片叶子粗糙地打开,前缘边缘有浅浅的缺损,其余部分几乎完好,明亮。一本罕见书籍的漂亮副本。(#149747)