摘要:自从德里克·帕菲特的《理由与人》出版以来,生物伦理学家倾向于区分生殖技术对未来人类福祉可能产生的两种不同影响。一些干预措施会伤害或使特定个体受益:它们是“影响人的”。其他干预措施决定了在众多可能的个体中哪一个个体会出现:它们是“影响身份的”,并引发了著名的“非身份问题”。在过去的几十年里,生物伦理学争论在很大程度上是基于这样的假设进行的:直接对人类胚胎进行基因改造会对人产生影响。在本文中,我认为基因组编辑在可预见的未来极不可能对人产生影响,因此,它既不会给被编辑的个体带来好处,也不会伤害它们。
Yenepoya医学院社区医学系教授(2014-17),曼加罗尔市Yenepoya大学(直到日期)的伦理中心,Karnataka顾问,Karnataka顾问Karpal Hub,Bhopal Hub,Karnataka顾问Manipal,Karnataka,Karnataka顾问。(Presently Site PI (Sangath) for US NIMH funded ESSENCE project, Wellcome Trust funded SHARP project, Tata Trusts (through the Lakshmi Mittal and Family South Asia Institute, Harvard University) funded EMPOWER India Project, Brain and Behaviour Research Foundation funded SARATHA Project, The Thakur Foundation funded DRiSHTi and TransCare projects Selected membership 2012-16 2015-17 2016-19 2016- 2017-19 2020- 2020-
摘要在宣布中国基因编辑双胞胎的诞生之前,博士他的江户及其同事发表了一系列道德原则,以讨论可遗传基因组干预的法律,社会和道德方面。在这一文档中,他和同事明确表示,他们的目标是“为公众阐明早期生命遗传手术的临床未来”或传统的基因组编辑。鉴于他广泛批评的基因编辑实验,将这些原则放在围绕基因组编辑的更大道德辩论中引起了人们的兴趣。在这里,我们通过Beauchamp和Childress的生物医学伦理原则来研究He及其同事提出的原则。我们还分析了陈述的目标,即HE及其同事的提议原则阐明了可遗传基因组编辑的“临床未来”。最后,我们高度亮起了如何有助于防止单个演员在对遗传基因组编辑方面的广泛社会共识之前的前进。
1 Melissa Gillis,《裁军基本指南》,第 3 版(纽约,联合国,2012 年),第 1 页。 2 同上,第 2 页 3 Tobias Schneider、Theresa Lütkefend,“无处可藏:叙利亚使用化学武器的逻辑”,全球公共政策研究所报告(2019 年 2 月),第 3 页,在线:全球公共政策研究所
•存在于投影仪(或分发)已经过基因工程的生物图像的讲义(请参阅附件)。给学生片刻看图像后,问:“您是否在新闻中听到有关生物工程生物(植物,动物和细菌)的特定例子的消息?” “您知道的基因工程生物有哪些例子?” •让学生知道他们将观看两个简短的视频剪辑,以解决基因工程问题。第一个视频总体解释了遗传工程如何通过使用质粒和细菌分离和复制基因。第二个视频讨论了动物和人类克隆的基因工程,然后转向通过基因工程可能提高人类可能增强的问题。•在投影仪上存在两个视频片段: