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![从量子理论的角度看西方哲学史；[第5版]](/simg/4/493145a49f91e35dfe82b9655f6a4d1cefa5128a.webp)
从量子理论的角度看西方哲学史；[第5版]
摘要：本文将只关注“西方哲学史”的科学方面。因此，本文的标题可以是“科学哲学及其历史”。最近，我提出了“量子语言”，它被描述为量子力学的形而上学和语言学转向。这种从物理学到语言的转向不仅实现了量子力学的显著扩展，而且产生了量子力学的世界观。因此，这种转向使我们期待西方哲学（即巴门尼德、芝诺、柏拉图、安塞尔默斯、托马斯·阿奎那、笛卡尔、约翰·洛克、莱布尼茨、贝克莱、休谟、康德、维特根斯坦、亨普尔等）可以在量子力学的世界观中得到充分理解。读完本文，读者会相信，如果仅从科学的角度看，西方哲学史可以概括为对量子语言（≈科学语言）的探索史。也就是说，从希腊到今天的哲学就是量子语言成长的历史。因此，量子语言有能力解决许多未解决的哲学问题。在本文中，我将证明大多数传统哲学中著名的未解决问题，例如，（a）：芝诺悖论（希腊哲学），（b）：普遍性问题（经院哲学），（c）：身心问题和主观性问题（笛卡尔-康德认识论），（d）：分析哲学与笛卡尔-康德认识论有何关系？（分析哲学），（e）：为什么逻辑和统计学在我们的世界中都起作用？（分析哲学）等。
大脑。人工智能和神经科学的广泛研究 ISSN：2068-0473 | e-ISSN：2067-3957 涵盖：Web of Science (WOS)；PubMed.gov；IndexCopernicus；语言学家名单；Google Academic；Ulrichs；getCITED；Genamics JournalSeek；J-Gate；SHERPA/RoMEO；大洋期刊系统；公共知识项目；BIUM；NewJour；ArticleReach Direct；Link+；CSB；CiteSeerX；Socolar；KVK；WorldCat；CrossRef；Ideas RePeC；Econpapers；Socionet。2022 年，第 13 卷，第 4 期，页码：436-449 | https://doi.org/10.18662/brain/13.4/397 提交日期：2022 年 1 月 31 日 |接受出版日期：2022 年 2 月 23 日 当代哲学中的人工智能问题 Iryna MAIDANIUK 1、Tetiana TSOI 2、Ihor HOIAN 3、Maksym DOICHYK 4、Oksana PATLAICHUK 5、Olga STUPAK 6
1 乌克兰国立生命与环境科学大学，基辅，乌克兰，mira-i@ukr.net 2 乌克兰国立美术与建筑学院，基辅，乌克兰，tetiana.tsoi@naoma.edu.ua，ORCID ID：https://orcid.org/0000-0003-4413-1478 3 瓦西里·斯特凡尼克喀尔巴阡国立大学，伊万诺-弗兰科夫斯克，乌克兰，ihor.hoian@pnu.edu.ua，ORCID ID：https://orcid.org/0000-0003-2548-0488 4 瓦西里·斯特凡尼克喀尔巴阡国立大学，伊万诺-弗兰科夫斯克，乌克兰，maksimdoichyk@ukr.net，ORCID ID：https://orcid.org/0000-0001-5081-1386 5 马卡罗夫海军上将国立大学造船大学，乌克兰尼古拉耶夫，oksana.patlaichuk@nuos.edu.ua，ORCID ID：https://orcid.org/0000-0002-1448-3360 6 海军上将马卡洛夫国立造船大学，乌克兰尼古拉耶夫，olga.stupak@nuos.edu.ua，ORCID ID：https://orcid.org/0000-0001-7846-1489
人工智能、机器人和哲学
本书收录了《生命哲学杂志》第 13 卷第 1 期，2023 年，第 1-146 页特刊“人工智能、机器人和哲学”中发表的所有论文。作者讨论了科幻小说和太空伦理、人工智能哲学、自主代理的伦理和有道德的机器人等各种主题。通过他们的讨论，读者能够深入思考现代技术的本质和人类的未来。所有论文均于 2020 年春季受邀并完成，但由于 Covid-19 大流行和其他问题，出版被推迟到今年。我为延迟向作者和潜在读者道歉。我希望读者会喜欢这些关于数字技术及其与哲学的关系的论点。 森冈昌弘 早稻田大学教授 生命哲学杂志主编 2023 年 1 月 15 日。 *森冈昌弘（编辑）。人工智能、机器人和哲学。《生命哲学杂志》；（2023 年 1 月）：i。
人工智能与当代哲学
虽然对框架问题的定义尚无共识，但我们可以说，这是一个围绕如何让人工智能记住几乎所有成年人在特定情境下都拥有的“隐性知识”的问题展开的问题。想象一下，一个在餐厅为顾客提供餐点和饮料的服务员机器人。这个机器人必须学习一系列服务所需的知识和动作。这个机器人需要掌握多少知识才能在实际环境中充分提供服务？首先，“往玻璃杯中倒太多水，水就会溢出”这一知识是服务所必需的。“当我们移动一个放着玻璃杯的托盘时，玻璃杯也会随着托盘一起移动”这一知识也是必要的，因为没有这样的知识，机器人就无法同时移走用过的玻璃杯和托盘。此外，我们必须输入这样的知识，即当机器人移动玻璃杯时，玻璃杯中的液体也会随之移动。然而，我们不必输入液体永远不会因托盘移动产生的摩擦热而蒸发的知识，因为这个知识与机器人的服务任务无关。
哲学可以是科学创新的助产士吗？
随着21世纪经济和社会的持续发展，中国也进入了科学技术领域。定量指标和数据表明，中国已经成为科学和技术发展中最大的国家之一。然而，中国仍然远非科学技术领域的领先国家，在那里缺乏开拓性创新才能和成果的重要问题必须紧急解决。哲学可以帮助解决这个问题吗？哲学可以成为科学创新的助产士吗？该任务对哲学的要求将有什么要求？哲学将如何与科学互动？本文探讨了哲学在美国学者托马斯·库恩（Thomas Kuhn）在不同阶段进行科学发展的替代发展的理论，探讨哲学在促进主要的科学创新方面的作用，此外，本文提出，哲学可以间接地培养领先的创新人才，并通过在哲学和哲学方面的发展来促进科学和技术的创新，从而在科学和技术中促进创新，从而促进哲学和哲学家的发展，从而促进哲学和氛围。 中国。
道格拉斯·霍夫施塔特的哥德尔心灵哲学
霍夫施塔特 [ 1979 ， 2007 ] 提出了一个新颖的戈尔巴乔夫建议，旨在调和两个明显相互矛盾的论点：（1）我们可以以一种非平凡的方式谈论心理因果关系是一种真实现象；（2）心理活动最终植根于低级规则支配的神经过程。在本文中，我们批判性地研究了霍夫施塔特对哥德尔 [1931] 第一不完全性定理的类比诉求，该定理的“对角线”证明据称包含了理解意识和心理因果关系所需的关键思想。我们认为，将数理逻辑的复杂结果付诸实践并不能提供原本无法获得的见解。最后，我们得出结论，霍夫施塔特的提议中还有太多重要的细节没有填补。我们真的需要先解决这些问题，然后才能希望说，我们对经典身心问题的理解已经通过与哥德尔的工作进行元数学类比而得到了推进。
MCELLBI 65 神经科学、电影和哲学
MCELLBI 65 神经科学、电影和哲学 3 个学分 教学大纲，2023 年春季 讲师：Doris Tsao，dortsao@berkeley.edu 招生人数限制：50 名学生 时间：周五下午 2-5 点 课程描述 神经科学的进步迫使我们重新面对有关身份、现实、道德和自由意志本质的问题。科学家现在可以植入人工记忆，增强自然大脑能力，并在采取行动之前从大脑中读取意图。本课程旨在通过三个视角来揭示现代神经科学所带来的美丽新世界：科学、电影和哲学。要涵盖的主题包括：大脑结构、人工智能和身心问题、现实的神经构造、行动和自由意志、记忆、道德的神经基础、大脑布线机制、精神疾病和脑机接口。先决条件
数据和人工智能的政治哲学
我们越来越受制于依赖大数据和人工智能的技术系统的力量。这些系统正在重塑福利国家和刑事司法管理。它们被用来监管逃税行为、追捕虐待儿童者，并模拟疫情蔓延。它们还被用来通过面部识别技术将庞大的监控网络武器化。但算法的力量远远超出了国家：我们花越来越多的时间在数字平台上工作、社交和消费。我们的体验受算法的支配，算法不断监控和塑造我们的行为和注意力，自动选择我们看什么和不看什么。这些在线体验对线下产生了影响，其中包括对全球民主进程的前所未有的挑战。其他学科中关于大数据和人工智能的法律和政治影响的文献蓬勃发展，哲学中关于人工智能伦理问题的文献也在迅速增长。然而，迄今为止，从政治哲学的角度来看，研究工作相对较少。本期特刊的诞生源于这样一种认识：政治哲学在关于人工智能如何重塑我们共同的政治、社会和经济生活的讨论中发挥着至关重要的作用。人工智能的广泛部署再次引起了人们对政治哲学中长期存在的基本问题的关注，并产生了真正具有政治意义的新哲学问题。现有的哲学问题以前所未有的规模重新浮出水面，例如某些基于规则的决策程序（无论该程序是由官僚和行政官员还是算法系统实施）是否公正合法，或者基于统计概括做出判断是否以及何时在道德上是允许的。其他例子包括道德和法律哲学中关于歧视为何错误的长期争论；政治哲学中关于政治平等的经典争论（鉴于不平等的政治影响力）；政治哲学和经济哲学中关于工作和异化的争论；以及关于理想化和抽象化的更广泛争论，这些争论贯穿政治和道德哲学以及科学哲学。新的哲学问题也随之出现：例如，我们不能简单地借鉴最初为小规模窃听场景或全景监狱的物理环境而设计的隐私理论，并将它们拖放到一个庞大、分散的相互监视的世界——在这个世界里，人们的数字足迹可以推断出最私密的秘密，从而形成“黑暗模式”，促使消费者和选民做出特定的选择。我们不能总是援引现有的合法性和政治义务概念，将政治权威牢牢地定位在理想民族国家所拥有的权力垄断中，这些国家由民主授权的公职人员统治，而忽略技术变革已经创造了由不受监管和未经民主授权的公司控制的重大权力和财富寡头垄断的事实。我们无法充分阐述政治权力的理论，
