1) 您观察到或预计虚拟世界市场存在哪些进入壁垒或增长障碍?它们是否因不同市场的成熟度而有所不同? 2) 虚拟世界平台、虚拟世界支持技术和/或基于虚拟世界的服务的主要竞争驱动因素是什么(例如,数据访问、自有硬件或基础设施、知识产权、连接控制、垂直整合、平台和支付费用)?您预计这种情况会改变吗?如果会,如何改变? 3) 目前虚拟世界平台、虚拟世界支持技术和/或基于虚拟世界的服务的主要参与者有哪些?您认为或预计他们会对这些市场的竞争动态产生重大影响吗? 4) 您是否预计现有的市场力量会转化为虚拟世界市场的市场力量? 5) 您是否预计未来五到十年内任何虚拟世界平台、虚拟世界支持技术和/或基于虚拟世界的服务都会有潜在的新进入者?如果是,您预计会推出哪些产品和服务? 6) 您是否认为虚拟世界平台所采用的技术、虚拟世界技术和基于虚拟世界的服务主要基于通过标准制定组织、行业协会或公司集团商定的开放标准和/或协议,还是使用专有技术? 7) 您认为未来五到十年内,哪些数据货币化模型与虚拟世界市场的发展最为相关? 8) 虚拟世界市场最有可能出现哪些潜在竞争问题? 9) 您是否认为新商业模式和技术的出现会引发调整某些欧盟法律反垄断概念的需要? 10) 您是否认为新商业模式和技术的出现会引发
Alon 等人 (CRYPTO 2021) 引入了一种具有可识别中止 (MPQC-SWIA) 安全性的多方量子计算协议。但是,他们的协议只允许 MPQC 内部各方知道恶意参与者的身份。当两组人意见不一致并需要第三方(如陪审团)来验证谁是恶意方时,这就会变得有问题。鉴于量子态可能只存在于一份副本中,这个问题在量子环境中具有更重要的意义。因此,我们强调具有可公开验证的可识别中止 (PVIA) 协议的必要性,使只有经典计算能力的外部观察者能够在发生中止的情况下就恶意方的身份达成一致。然而,由于不可克隆定理以及 Mahadev (STOC 2018) 和 Chung 等人提出的先前工作,实现具有 PVIA 的 MPQC 带来了重大挑战。 (Eurocrypt 2022)用于量子计算的经典验证的协议存在缺陷。在本文中,我们获得了第一个 MPQC-PVIA 协议,该协议假设后量子无意识传输和经典广播信道。我们构建的核心组件是一种称为可审计量子认证(AQA)的新认证原语,它以压倒性的概率识别恶意发送者。此外,我们提供了第一个具有两全其美(BoBW)安全性的 MPQC 协议,该协议保证在诚实多数的情况下输出交付,并且即使多数不诚实也能在中止时保持安全。我们的两全其美 MPQC 协议在中止时也满足 PVIA。
模式框架以及实例化的概念,需要对这些各种思想如何融合在一起。在本文中,我以其他地方发展的一种出现方法来填充这座空白的建筑物。我继续通过呼吁量子系统中的破坏效果模型来证明这是如何工作的。但Dawid and Th´ebault(2015)声称,现代埃弗里特框架内出现的标准概念是不连贯的。与环境相互作用后,出现的破坏框架依赖于干扰项相对小的衍生,需要进一步的论点来证明这样的小术语因此可以忽略不计。div> Dawid and th´ebault建立在贝克(2007),肯特(2010)和Zurek(2003)上,争辩说,这种理由是由恶性循环的设定,因为概率推理被认为是被认为是为了证明观察者的出现:是否依赖于宣布的宣言,就可以证明其依赖的宣告是依据的,如果依据是对宣告的诉讼,那么该宣言是诉讼的效果,它似乎是诉讼的效果,它似乎是依据的效果。观察者首先。这种担忧依赖于我们对量子力学的证据本质上是概率的说法。通过考虑一个案例研究,其中预性是非稳态的,我表明该论点可能会受到破坏。i认为,以相对较小的幅度对术语的忽视可以是非稳定的;因此,可以阻止圆形。可能会通过指出出生规则也用于非稳定预测的推导来反对这一推理。我对这种担忧的反应是,在干扰盛行的情况下,排除了(mod平方)振幅的概率解释,而在这种情况下,天生的规则以平均度量而不是概率度量的形式。我将这种策略比作衡量其他出现实例所采用的。我继续回应对莫德林(Maudlin)(2010)和蒙顿(2013)引起的其他异议。在这两种情况下,这些作者都无法认识到基于出现的推理风格在现代科学中的通用性,因此,如果要接受他们的主张,则需要重新考虑该语料库的多少。请注意,我就本文的概率作用和解释留下了争议,尽管这当然是陷入困境的领域。值得注意的是,我分享了各种哲学家对概率的理论方法的疑虑 - 这里的目的是争辩说,不需要概率来确定出现准经典世界的案例。本文重点介绍了现代埃弗里特(Everett
Sarah Fee博士Sarah Fee博士是ROM全球时装和纺织品的高级策展人,并在多伦多大学艺术历史系任教。拥有牛津大学和巴黎东方研究学院的研究生学位,她已经研究并出版了三十多年的马达加斯加和西部印度洋的纺织品和纺织品行业。她曾担任Rom-Foriginal展览的首席策展人《改变世界的布:印度的涂漆和印花棉(2020-2022),并编辑了其同伴出版物(ROM/YALE University Press)。在15个国际专家的贡献中,该书入围了大学艺术协会的Alfred H. Barr Jr.奖。
在中央公园[声音和数字声音的刺耳声音都会激发,然后突然变得安静] [相机在春季的一个阳光明媚的早晨降落在纽约市的中央公园。人们从事各种活动:野餐,播放音乐,绘画,与朋友见面。]配音:我们以多种方式表达自己:通过语言,手势,音乐,艺术。
摘要 虽然理论上可以利用狭义相对论实现向前的时间旅行,但许多物理学家认为向后的时间旅行是不可能的,因为它需要超光速、虚质量、奇异质量和/或无限长的蒂普勒圆柱,这些概念要么无法实现,要么具有高度推测性。尽管没有禁止向后时间旅行的基本定律,但这种时间旅行会破坏因果关系并导致悖论。这可以用简单的祖父悖论来证明。祖父悖论可以通过量子力学的多重世界诠释来解决,即通过隔离事件发生的世界,而不会破坏因果关系。然而,这个解决方案忽略了叠加原理,允许波函数之间的相互作用。为了使向后时间旅行与多重世界诠释兼容,薛定谔方程必须是非线性的,这与诠释本身的假设相矛盾。
摘要摘要基础是物质一元论的观点,本文解释了量子力学如何描述微观世界的客观性。指出,哥本哈根对哲学基本问题的解释所带来的挑战并不是必不可少的,因为它采用了波数据包倒塌假设,这是实施可重复测量的非唯一的。因此,与科学或哲学的角度相关的问题和意识是密不可分的结论并不严格。With regard to Karl Popper's philosophy of "three worlds", our quantum theory of measurement describes how the multiple observers probe into the micro system to obtain the objective knowledge about the microworld with objective quantum measurements, thus gives an ontological interpretation to the objective knowledge world (World 3) of Popper:the material world (World 1) interacts with the materialized carrier of spiritual perception world (World 2), forming the correlations or两个世界之间的纠缠。这些对应于包括主观世界在内的所有精神感知。在这里,可以通过客观量子测量来定义的客观部分构成了微型系统的客观知识世界(世界3)。随着客观知识世界的出现,信息从物质世界流向主观对象。信息流的方向定义了精神感知的物质载体,这与通常的物质世界不同。
美国国家学院出版社第五街,西北华盛顿特区,20001年,本研究基于合同编号NNH17CB02B/NNH17CB01T与国家航空航天管理局和赠款号2040016与国家科学基金会一起。 本出版物中表达的任何意见,调查结果,结论或建议不一定反映出为该项目提供支持的任何代理商或组织的观点。 International Standard Book Number-13: XXX-X-XXX-XXXXX-X International Standard Book Number-10: X-XXX-XXXXX-X Digital Object Identifier: https://doi.org/10.17226/26522 Copies of this publication are available free of charge from: Space Studies Board National Academies of Sciences, Engineering, and Medicine 500 Fifth Street, NW华盛顿特区,20001年,该出版物的其他副本可从美国国家科学院出版社(National Academies Press),西北第五街500号,凯克360,华盛顿特区,20001年; (800)624-6242或(202)334-3313; http://www.nap.edu。 版权所有2022,由美国国家科学院。 保留所有权利。 在美利坚合众国印刷的建议引用:国家科学,工程和医学学院。 2022。 起源,世界,生命:行星科学与天体生物学的十年战略2023-2032。 华盛顿特区:国家科学院出版社。 https://doi.org/10.17226/26522。2040016与国家科学基金会一起。本出版物中表达的任何意见,调查结果,结论或建议不一定反映出为该项目提供支持的任何代理商或组织的观点。International Standard Book Number-13: XXX-X-XXX-XXXXX-X International Standard Book Number-10: X-XXX-XXXXX-X Digital Object Identifier: https://doi.org/10.17226/26522 Copies of this publication are available free of charge from: Space Studies Board National Academies of Sciences, Engineering, and Medicine 500 Fifth Street, NW华盛顿特区,20001年,该出版物的其他副本可从美国国家科学院出版社(National Academies Press),西北第五街500号,凯克360,华盛顿特区,20001年; (800)624-6242或(202)334-3313; http://www.nap.edu。版权所有2022,由美国国家科学院。保留所有权利。在美利坚合众国印刷的建议引用:国家科学,工程和医学学院。2022。起源,世界,生命:行星科学与天体生物学的十年战略2023-2032。华盛顿特区:国家科学院出版社。https://doi.org/10.17226/26522。https://doi.org/10.17226/26522。
我们的世界正在经历一场巨大的数字化变革。我们的社会、信息、政治、经济、文化和生物领域几乎没有什么保持不变。当我们试图理解和思考这些变化时,哲学能做出什么贡献?数字化如何挑战过去关于我们是谁以及我们将走向何方的观念?它将我们的道德愿望和珍视的民主、平等、隐私、信任、自由和社会根基理想置于何地?谁来决定、控制和利用数字化的力量,以及为了什么目的?从认识论的角度来看,我们大多数人是否理解我们新世界的这些新媒介——以及新结构?最后,新的技术格局如何塑造我们的生活条件,以及我们的集体想象和自我认同?