1心理学的认知,情感和方法系,维也纳大学,奥地利维也纳大学。2心理学系和瑞士情感科学中心,瑞士日内瓦大学。3纽约大学心理学系,美国纽约,美国。 4心理学和神经科学研究所,芝加哥大学,伊利诺伊州芝加哥,美国。 5环境与森林科学学院和美国华盛顿州华盛顿大学华盛顿大学心理学系。 6,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学心理学系。 7 Lise Meitner环境神经科学集团,德国柏林Max Planck人类发展研究所。 8 Emmett环境与资源跨学科计划,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学。 9认知科学中心,维也纳大学,奥地利维也纳。 10目前的地址:欧洲环境与人类健康中心,埃克塞特大学,英国佩林。 11当前地址:环境与气候研究中心(ECH),奥地利维也纳。 电子邮件:kimberlycdoell@gmail.com; tobias.brosch@unige.ch3纽约大学心理学系,美国纽约,美国。4心理学和神经科学研究所,芝加哥大学,伊利诺伊州芝加哥,美国。5环境与森林科学学院和美国华盛顿州华盛顿大学华盛顿大学心理学系。 6,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学心理学系。 7 Lise Meitner环境神经科学集团,德国柏林Max Planck人类发展研究所。 8 Emmett环境与资源跨学科计划,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学。 9认知科学中心,维也纳大学,奥地利维也纳。 10目前的地址:欧洲环境与人类健康中心,埃克塞特大学,英国佩林。 11当前地址:环境与气候研究中心(ECH),奥地利维也纳。 电子邮件:kimberlycdoell@gmail.com; tobias.brosch@unige.ch5环境与森林科学学院和美国华盛顿州华盛顿大学华盛顿大学心理学系。6,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学心理学系。 7 Lise Meitner环境神经科学集团,德国柏林Max Planck人类发展研究所。 8 Emmett环境与资源跨学科计划,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学。 9认知科学中心,维也纳大学,奥地利维也纳。 10目前的地址:欧洲环境与人类健康中心,埃克塞特大学,英国佩林。 11当前地址:环境与气候研究中心(ECH),奥地利维也纳。 电子邮件:kimberlycdoell@gmail.com; tobias.brosch@unige.ch6,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学心理学系。7 Lise Meitner环境神经科学集团,德国柏林Max Planck人类发展研究所。8 Emmett环境与资源跨学科计划,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学。 9认知科学中心,维也纳大学,奥地利维也纳。 10目前的地址:欧洲环境与人类健康中心,埃克塞特大学,英国佩林。 11当前地址:环境与气候研究中心(ECH),奥地利维也纳。 电子邮件:kimberlycdoell@gmail.com; tobias.brosch@unige.ch8 Emmett环境与资源跨学科计划,美国加利福尼亚州斯坦福大学斯坦福大学。9认知科学中心,维也纳大学,奥地利维也纳。10目前的地址:欧洲环境与人类健康中心,埃克塞特大学,英国佩林。11当前地址:环境与气候研究中心(ECH),奥地利维也纳。电子邮件:kimberlycdoell@gmail.com; tobias.brosch@unige.ch电子邮件:kimberlycdoell@gmail.com; tobias.brosch@unige.ch
哲学中的心灵概念涵盖了多种理论和观点,研究其非物质性质、单一功能、自我活动、自我意识以及尽管身体发生变化但仍能持续存在。本文探讨了心灵的属性,讨论了古典唯物主义、二元论和行为主义,以及功能主义和计算功能主义等当代理论。主要的哲学争论包括身心问题、心理状态的主观性以及理解其他心灵的认识论和概念挑战。本文分析了亚里士多德、笛卡尔、维特根斯坦以及 UT Place、Gilbert Ryle 和 Hilary Putnam 等现代哲学家的对比观点。本文还讨论了这些理论对我们理解心理现象、意识和人类经验本质的影响。
1人工结构和量子控制的主要实验室(教育部),Shenyang国家材料科学实验室,物理与天文学学院,上海Jiao Tong University,Shanghai 200240,中国2 Shanghai 200240, China 4 Tsung-Dao Lee Institute, Shanghai Jiao Tong University, Shanghai 200240, China 5 Songshan Lake Materials Laboratory, Dongguan, Guangdong 523808, China 6 Max Planck Institute for the Structure and Dynamics of Matter, Center for Free Electron Laser Science, 22761 Hamburg, Germany 7 Beijing National Laboratory for Condensed Matter中国科学院物理和物理研究所,中国北京100190,中国8物理科学学院,中国科学院,北京100190,中国
了解家庭背景对 15 亿人口教育机会的影响本身就是一项重要的研究课题,而中印两国的政策差异使得这样的比较研究尤为有趣。4 在我们实证分析的儿童上学的 1970 至 1990 年代,最重要的差异或许是中国因户口登记制度而限制农村人口向城市的迁移。5 相比之下,印度对农村人口向城市的迁移没有任何政策限制。由于 1970 至 1990 年代的家庭责任制、农村工业化(乡镇企业)以及缺乏运作良好的劳动力市场等政策,中国农村地区农业和非农业职业的教育回报也可能不同。6 这一时期印度农村和中国农村的另一个重要差异是他们的学校制度,私立学校在印度农村发挥着更为突出的作用。在我们的分析中,我们密切关注这些跨国差异的影响。标准的代际教育流动模型以父母的教育程度作为家庭背景的唯一指标,但由于忽略了农村经济中农业和非农部门的职业二元性,因此不适合我们的分析。7 即使父母的教育背景相似,非农家庭出生的孩子也可能面临与农业家庭出生的孩子不同的教育机会。在一定的教育水平下,父母的非农职业可能通过两个主要渠道影响对子女教育的投资。首先,非农职业的较高收入可能会放松对学校教育投资的信贷约束。8 其次,非农职业的较高收入可能会放松对学校教育投资的信贷约束。
人工智能的发展带来了许多当代挑战,迫使法律直面其根源。法律关系正在具体化,这让我们回想起罗马法——当时这些关系不是关于机器和它们的主人,而是关于主人和奴隶。今天对人工智能责任的探索仍然局限于人格和物质的二元性,其现代概念与罗马奴隶制法及其与罗马社会组织的关键概念 dominica potestas 的关系相比,还很有限。我们的目标不是找出哪些历史补救措施可以帮助我们“解决”人工智能的问题,而是研究新发展如何迫使我们重新认识法律的古典起源。法律和技术自古以来就交织在一起,其关注点重新浮出水面,成为我们回答当代哲学法律问题的核心。