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在我们的小型组织和我们庞大的朋友和支持者网络的纪念年度结束时，我们现在给您写信给您。你们大多数人都知道，在8月底，Wild成功地释放了我们对全球荒野社区和Oceti Sakowin主持人的承诺：我们召集了Lakota Oyate的神圣领土的第12届世界荒野大会。我们能够在这次活动中第一次面对面与你们中的许多人见面（确实是祝福！）并推进了新的举措，包括重新解释了数十名土著和保护领导人起草的荒野，这将有助于为荒野的无形概念和物理地位带来新的能量和兴奋。对所有参与这些巨大努力的所有参与，谢谢！为了纪念我们所有的代表，尤其是我们的拉科塔主持人，我们想将这份围绕传统拉科塔故事的年度报告集中在这本年度报告中 - 当然，这些故事不仅仅是故事 - 因为它们也是我们应该如何在生活和与自然世界建立生活和关系的宪法课程中。Wild12的执行主持人Phil Two Eagle很喜欢在活动中告诉我们：“您有两只耳朵和一只嘴。这是什么意思？您需要听和安静！”菲尔（Phil），这些故事中的这些故事是给您的！我们在听！或尽我们所能。我们也很幸运拥有才华横溢的夏安河艺术家Leland Benoist，使用传统的分类帐艺术技术说明了这份报告。Leland生产了我们许多代表在参观南达科他州拉皮德市时喜欢观看的野生12壁画。除了菲尔坚持不懈地倾听，我们在与Lakota Partners合作时还遇到了另一个短语：“如果您给予，您会保留如果保留，您会输。”在传统的，基于地方的社会中，仍然培养一种万物有灵的感觉，一切 - 动画或无生命的人都有创造者的精神和目的对我们在所有事物和所有地方周围的精神的意识都丰富了我们的生活，并充满了与世界的强烈联系。这也意味着要认识到一切的潜在目的，然后放开，以便其他人和事物可以实现创作者为世界存储的东西。
神圣
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