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3尼日利亚三角洲州立大学音乐系。okpekiphilo@gmail.com摘要摘要世界各个国家的轨迹最近已固定在气候行动和可持续性上。非洲大陆也加入了火车,随着各国开始朝着联合国可持续社会和气候行动的可持续发展目标迈进。因此,有必要询问传统信念和文化精神与生态项目的共同性,以实现这些可持续发展目标。非洲已经建立的土著制度是否可以为保护生物多样性,环境可持续性和其他气候行动做出实际贡献吗?这些已经制度化和民族志计划是否会引起包容性的气候活动?尼日利亚拥有多种生态和以生物为中心的土著信仰,文化和实践。其中之一就是Osun-Osogbo神圣的树林。这个树林是动植物多样性的集中度,多年来保存了多年,也植根于精神和身体信念。在这个树林中发现的一些动物群是非洲族族,非洲巨型蜗牛和非洲巨大的老鼠,包括大街。一些植物群包括非洲柚木,卫生间,棕榈树,竹子和其他许多物种。此外,音乐在保护和环境保护的倡导中也发挥了重要作用。因此,这项研究的重点是Osun-Osogbo Grove和土著价值观,以提出可能的可持续社会。在Osun-Osogbo Grove演唱了一些歌曲,在Osun-Osogbo节期间,确保了生态友好习惯的方向,敏感和促进,从而提供生态学目的。因此,作为对气候变化的回应,本文借鉴了这些价值观和Osun-Osogbo Grove提出保护主义,并使用本地方法来提出生物多样性的人工培养,以适应气候变化,缓解和弹性。关键词:生物多样性,气候变化,大绿墙,保护主义,生态学学

生物多样性,生态学学和培养的名义生态学

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