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本文并非仅仅从自我认同的自由主义者的主张出发，而是研究过去和现在对自由主义的批评，以了解自由主义可能是什么。第一部分涉及批评“自由主义”的最早实践，这种实践一直发展到 19 世纪 70 年代中期。第二部分深入分析了维克托·欧尔班、弗拉基米尔·普京和亚历山大·杜金最近对自由主义的批评。由于所有这些对自由主义的批评，无论说话者的自我认同如何，就像对这个词的积极应用一样，总是策略性地使用自由主义理想，并遵循相同的划界和普遍化的话语规则，本文主张将自由主义概念化为一种包罗万象的语言游戏，它构成了现代性的话语环境。表明即使最激烈的批评者也无法摆脱这种话语环境，这是在“历史的终结”结束后维护自由主义普遍性的一种方式。
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