然而，真正存在的新自由主义也有些选择性地处理了自己的遗产。沃尔特·欧肯很可能认为美国经济日益垄断是有问题的，并批准拆除埃隆·马斯克的帝国。如今，政党和商业协会中的新自由主义者很少听到这样的要求。人们可以得出这样的结论：他们不太关心秩序经济，而是为自己的客户尽可能多地利用经济。权力是政治的本质。当人们一起做出决定时就会出现这种情况。没有电力，就不会有气候保护、社会法、平等。也许这就是沃尔特·欧肯在魏玛共和国观察到的情况，以及随着民粹主义者的兴起而再次变得明显的情况：在一个政治权力的行使危及文明成就的世界中，限制它本身就是一种价值。无论是通过华尔街。马克·席里茨/时代周报秩序自由主义将自己描绘成竞争和法治的保证者，但却掩盖了其社会方面。 “竞争秩序”的言论背后隐藏着对集体解决方案和国家再分配的不信任。国家仅仅充当市场的守护者，就巩固了资本和劳动力之间的权力不对称。这种意识形态使欧盟的紧缩政策合法化，从而加深了社会不平等并限制了民主行动的范围。所谓的道德市场秩序，其实是弱者的经济纪律——一种为了稳定市场而牺牲社会正义的教条。