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为什么古典教育在公民教育中擅长
古老的文本揭示了生活在自由社会中所需的自我牺牲，为什么古典教育在公民教育中擅长于公民教育首先出现在教育上。
来源:Education Next 博客昨天，我和我的学生在我在亚利桑那州钱德勒预备学校任教的11年级人道信中讨论了伊利亚特的开篇。公立特许学校是世界上最大的古典学校网络Great Hearts的一部分。在我们每天举行的无设备的圆桌会议上，一位学生说，阿喀琉斯决定不与他们战斗，破坏了他的希腊人。另一个建议的阿喀琉斯通过暴露了阿伽门农的缺陷来帮助希腊人。第三名学生沉思说，努力实现和平的明智的老政治家内斯特（Nestor）的行为比阿喀琉斯（Achilles）或阿伽门农（Agamemnon）更像是领导者。今天，一位学生说奥德修斯是真正的领导者，因为在第2本书中，他会尽一切努力统一希腊人。学生们正在挖掘文字以获取证据，并就成为领导者的意义进行对话。
iliad我的学生的见解体现了古典教育（一种以西方文科传统为中心，伟大书籍的苏格拉底教义，以及关于真理，美丽，美好，善良和正义的本质的大问题）在民主社会中支持公民学习。为什么？
在运作良好的民主国家中，公民利用自己的自由共同努力，建立一个有序，和谐的社会，以促进生产力，正义和人类繁荣，同时尊重彼此的权利。这是艰苦的工作。它要求公民考虑共同利益，同意制度调解其互动，进行持续的公民话语，有时牺牲自己的利益。正如德·托克维尔（De Tocqueville）在美国民主中观察到的那样，一个自由社会只有在公民避免脱离个人主义并自愿参加联想时才起作用。
美国民主