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对欧盟人工智能法案的一些伦理思考
人们总是倾向于“同时”援引伦理和法律，无论是关于人工智能伦理，还是关于《人工智能法案》，例如 Townsend [17]。这种倾向在《人工智能法案》提案中也起作用。但我认为，在对伦理实践的反思基础上，有许多理由拒绝承认《人工智能法案》法规具有伦理依据。这些原因包括：该提案对《人工智能法案》目标的描述，该提案的愿景和对公众咨询的运用，以及最后，在监管过程和将人工智能视为一种技术的观点中都嵌入了我称之为“速度范式”的东西。简而言之，后者是一个未经深思熟虑的假设，即一个看似天生快速的过程或发展——这里指的是人工智能技术——需要社会参与和融入人类事务，其节奏与该过程相匹配，从而建立一个自我延续的循环。
农业生态学和牧民如何有助于土地恢复？利雅得的反思，UNCCD COP16
在Abdijan COP15中，DP PPZS/ISRA/CIRAD/CSFD遇到了GGW目标，可以选择将牧民纳入恢复和造林计划。«萨赫勒（Sahel）中的造林和牧民：（重新）调和土地用来振兴大绿墙»。在这个半干旱的环境中，牧民的弹性取决于树木。因此，可以使牧民与大绿墙（GGW）倡议的目标保持一致。但是，这种合作需要深入了解“公共”在牧养系统中的作用，与当地人口共同开发解决方案以及在当地一级建立利益相关者的能力，以确保对恢复资源的可持续管理。这个想法出现在Dundi Ferlo Project与Weforest，Avsf，Isra，Cirad和AsergMV公约的项目中。
推进能源创新：2024年的反思...
2024年一直是能源过渡进步的里程碑式时期。对气候变化的日益关注，加上技术进步和支持性政府政策，加速了采用可再生能源和创新的能源存储解决方案。在全球范围内，在过去的二十年中，可再生能源能力已成倍增长。根据国际可再生能源局（IRENA）的说法，全球能力在2000年至2023年之间增加了415％。这次扩张的领导人是中国，它在2023年实现了26％的增长，大幅超过欧洲（10％）和美国（9％）[1]。这一显着的进步部分是由于光伏技术和风能技术的大幅降低所驱动的。彭博社报告说，在2023年，太阳能光伏的水平成本（LCOE）达到了$ 41/MWH的历史低位，比2022年下降了22％[2，3]。预计这种下降趋势将继续，巩固了太阳能作为最有竞争力的能源之一的地位。同时，储能技术经历了变革性的进步。锂离子电池现在比以往任何时候都更有效，更具成本效益，促进了大规模存储系统的部署，从而使可再生能源无缝集成到电网中[4]。此外，诸如绿色氢和热能储能之类的新兴技术已成为对未来能源挑战的有希望的解决方案。全球电动销售电动行动部门还看到了指数级的增长，这是由更广泛的电动汽车模型驱动的，扩大了充电基础设施和支持性的政府激励措施。
通过人工智能观看历史电影：对文物藏品图像检索的思考
第二次世界大战后，世界各地开始开设大量电影资料馆，国际电影档案联合会 (FIAF) 的活动也恢复了活力，促进了展览巡回，公众通过展览重新接触档案电影 (Tadeo Fuica 2019: 28–32)。这促使人们质疑当时之前电影史的书写方式，并引发了一场深刻的史学辩论。为了回应莫里斯·巴代什 (Maurice Bardèche) 和罗伯特·布拉西拉赫 (Robert Brasillach) (1935) 等人撰写的历史，这些历史大多基于电影爱好者的记忆，乔治·萨杜尔 (George Sadoul) (1946, 1947, 1948, 1949) 和让·米特里 (Jean Mitry) (1968) 等作家发展了更为严格的方法论，强调了观看电影和情境化的重要性 (Louis 2020: 117–30)。几十年后，档案保管员需要保存其资料，而学术界又愿意重新接触历史方法，这两者相结合，为该领域的新转折做好了准备（Elsaesser 2012：592-93）。1978 年布莱顿 FIAF 大会被广泛认为是实现这一变化的事件，因为它为学者们提供了观看早期电影档案片段的机会（Gaudreault 等人 2012：3）。与档案珍宝的接触使研究人员能够重新审视当时一直沿用的目的论方法，这种方法将早期电影边缘化并低估了其价值（Gaudreault 和 Gunning 1989）。这次大会还强调了档案保管员和历史学家之间合作的必要性，以推动该学科的发展（Gaudreault 2006，Gunning 2006）。
人工智能时代学校道德教育的反思
人工智能技术正在深刻改变人们的生产、生活和学习方式。对学校教育也产生了深远影响，数字赋能教育研究成为教育领域的一大热点。本研究从德育的思想渊源出发，结合自身的专业优势，从人工智能丰富德育内容、拓展德育方法、赋能德育评价三个方面，探索人工智能德育实施的更为切实可行的举措，以期为中小学德育发展提供可行性建议。主要方法包括文献综述、现状分析、创新路径探索等。学科领域
Ching, A. C. H.、Law, S. W. 和 Ng, D. T. K. (2024) 评估全球公民课程对培养商学院学生的人工智能素养技能的影响。在：人工智能素养教育的有效实践：案例研究与反思。Emerald Publishing。ISBN 9781836088530 可在 https://centaur.reading.ac.uk/119918/ 获得
如今，随着组织和公司越来越多地利用人工智能 (AI) 的力量，越来越需要确保未来商业和管理等领域的专业人士能够拥有相关必要的知识、技能和思维方式，以应对人工智能技术的道德和社会影响。本研究评估了香港一所大学为商学院学生设计的专门人工智能素养课程的效果。该课程旨在通过自定进度的材料、实践活动、案例研究讨论和设计思维活动，让参与者对人工智能概念有基本的了解。通过一种涉及评估调查、学生和教师反思的混合方法，本案例研究考察了该课程如何有效地培养学生作为未来商业领袖和全球数字公民的人工智能素养。人工智能能力包括理解基础人工智能和 GenAI、合乎道德地使用人工智能应用程序、批判性地分析人工智能系统、识别潜在的社会风险以及在坚持道德原则的同时做出数据驱动的决策。研究结果提供了宝贵的见解，表明有针对性的人工智能教育在为下一代商业专业人士做好准备以应对不断变化的数据格局以及为这些变革性技术的负责任发展做出贡献方面发挥着重要作用。
对2024年的反思和2025年的观点KJR
在2024年，《韩国放射学杂志》（KJR）继续巩固其作为放射学领先期刊之一的声誉，根据Clarivate [1]的《杂志引文报告》（JCR）维持其Q1期刊状态。两年期的影响因子（JIF）从2023年的4.8略微降低到4.4，这反映了COVID-19与19与COVID相关的出版物的剩余影响的消失，这些出版物在医学期刊上暂时膨胀JIF [2-7]。尽管如此，KJR在放射学，核医学和医学成像类别中的百分位数从上一年的81.1升至87，其中100位代表最高等级。这项成就证明了我们的作者，审稿人，编辑委员会成员，编辑和出版人员的坚定承诺，我非常感谢他们的贡献。除了对JIF的讨论之外，KJR在2024年还有几个重要的发现和发展，我在本社论中强调了这一点。
85 关于信徒洗礼、基督教的个人反思......
为什么要信徒洗礼？ 在我和女婿因洗礼问题发生严重争执后不到三个月，我收到了写一篇关于洗礼的个人感想的邀请。我的女婿是天主教徒。争执的原因是他想让女儿埃斯特尔在天主教堂洗礼。她六岁了。我女婿所在的天主教教区宣布，教堂将在当月提供洗礼。教堂通常每年提供几次洗礼仪式，并且总是在星期五举行。碰巧的是，教堂当月提供洗礼仪式的星期五是我女婿的生日。这就是为什么他坚持要让埃斯特尔在那天受洗。我坚决拒绝了他的主意。这主要不是因为我的孙女将接受天主教徒的洗礼，而是因为作为一名门诺派牧师和教师，儿童洗礼的概念和做法违背了我的信仰。
黑客帝国：精神真理的现代隐喻？伊斯兰神学对模拟假说的反思
在机器人技术和人工智能研究取得空前技术进步的时代，我们观察到哲学和神学研究的火花，这些研究涉及机器人技术和人工智能对我们社会结构的影响，以及人类意义这一基本问题。欧洲穆斯林群体也是如此，他们身处由不断发展的技术、文化动态和宗教信仰塑造的复杂环境中。从哲学上讲，这些进步得到了超人类主义运动的支持，该运动源于后人类主义哲学，旨在将人类提升到进化过程的下一步。尽管超人类主义植根于世俗人文主义世界观，但它并不反对宗教；相反，它的一些支持者认为它本身就是一种宗教。3 关于宗教与超人类主义关系的讨论甚至导致了