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2022 意识科学
我们还要感谢会议联合主席、联合赞助商和外部顾问、担任密歇根大学“意识科学中心”科学主任的 George Mashour 教授的领导、严谨和支持。感谢亚利桑那大学董事教授、CCS 联席主任 Thomas Bever 教授；亚利桑那大学研究助理教授、CCS 副主任兼 SEMA 实验室主任 Jay Sanguinetti。还要感谢我们的外部顾问：CCS 联合创始人、纽约大学哲学与神经科学教授 David Chalmers；亚利桑那大学临床与认知神经系统杰出教授 John Allen；亚利桑那大学董事教授、亚利桑那大学月球与行星实验室行星科学与宇宙化学 Dante Lauretta。SBS 高级开发总监 Ginny Healy。特别感谢图森旗帜大学医学中心 Stuart Hameroff 的麻醉学同事以及 Betsy Bigbee 在广泛领域的建议和知识。
意识解释或描述？
意识是科学研究的一种不寻常的现象。它被定义为一种主观，第一人称现象，科学是客观的第三人称努力。手段（科文 - 结束）之间的这种错位 - 解释意识 - glave升至已成为生产力的解决方法：寻找“意识的神经相关性”（NCCS）（NCCS）。科学可以回避试图解释意识，而要专注于表征与意识可靠相关的神经活动的类型。但是，尽管我们在讨价还价中学到了很多关于意识的知识，但NCC方法最初并非旨在作为对意识的真实解释的基础。的确，它是为了避开试图找到一个的，可以说是徒劳的。那么，一个帐户如何以神经相关性而cou缩，理论应该做的工作是否：解释意识？答案是它不能，实际上，大多数现代意识记载都不会假装。因此，在这里，我们挑战了任何现代意识叙述是否实际上是理论。相反，我们认为它们是（竞争）意识定律。他们描述了他们无法解释的东西，就像牛顿在提供真正解释之前很早就描述了重力。我们使用各种现代叙述作为例子来阐述我们的论点，并继续争论，至少有一个现代意识叙述，注意模式理论，超出了描述与意识相关的大脑活动的描述，并将其作为一种解释性理论。
意识是存在的基础
费德里科·法金 (Federico Faggin) 是一位物理学家和企业家，他因发明世界上第一台微处理器 Intel 4004 芯片而声名鹊起，而这款芯片是所有计算机技术的核心设备。晚年，他将注意力转向意识研究，2011 年，他与妻子共同创立了费德里科和埃尔维亚·法金基金会 (Federico and Elvia Faggin Foundation)，致力于支持对意识本质和起源的研究。如今，他与贾科莫·毛罗·达里亚诺 (Giacomo Mauro D'Ariano) 共同开发了一种新的现实物理模型，其中意识而非物质被视为基本原则。我们已经在杂志上回顾了他的自传《硅》[1]（点击此处）；在这次采访中，理查德·高尔特 (Richard Gault) 和简·克拉克 (Jane Clark) 通过 Zoom 在硅谷的家中进行了采访，我们有机会进一步询问他关于他的理论及其对我们理解人类生活的影响。
意识是一种电子现象
摘要 本文是对一篇论文“解决‘难题’：意识是磁场的固有属性”的回复。有人认为这篇论文本质上是正确的，因为它明确指出磁铁矿晶体（生物磁性纳米粒子 BMNPs）是大脑磁现象的来源，并明确地将这一理论建立在麦克斯韦电磁方程的基础上。然而，这篇论文未能得出意识是由电子产生的、大脑是一种电子设备、所有生物的大脑都是相连的电子设备这样的逻辑结论。在回复的论文中，对大脑中电磁过程的描述（特别是磁通量和电通量的相互作用）显得含糊不清，不充分。此外，该论文声称已经解决了生活中的一些“大问题”，例如“心身”二元论和唯我论，这些问题在逻辑上和哲学上似乎无效，而薛定谔的著名问题“生命是什么？”和哥德尔定理需要在任何旨在解决“难题”的论文中得到解决。
意识的错误问题
哲学家们通常会处理意识问题，但在过去几十年里，神经生物学家承担了一项艰巨的任务，即从科学角度解决这个问题。特别是回答大脑如何产生意识。在这里，我们质疑大脑是否真的会产生意识，试图阐明神经活动和主观体验之间的确切关系。毫无疑问，它们是密切相关的。然而，我们认为，平行论的论点（意识只不过是大脑中发生的事情，只是用不同的语言）不是阐明经验事实，而是背叛了哲学承诺。此外，精神状态和大脑状态之间的这种等价性可以证明会导致自相矛盾（大脑创造了一个包含自身的世界；大脑作为有意识体验的对象，产生了有意识的体验）。我们的方法支持哲学和科学努力的融合，科学家寻求获得哲学家先前以概念精确的方式提出的问题的实证权宜答案。也就是说，我们提出的问题保证了我们提供的答案。我们认为，跨学科探索意识的成功取决于另外两个挑战：接受负面证据作为前进的方向，尤其是避免将形而上学立场作为科学结果。区分团结性（如脑损伤所示）和等价性（如没有数据所示）为理解意识提供了另一种出发点，从一开始就不会提出一个错误的问题。“简单问题”足够难，以至于“难题”是不适定的。
迷幻和意识障碍
现代医学已被迷幻科学的激增动摇，该科学提出了一种缓解精神障碍的新方法，例如抑郁症和创伤后应激障碍。临床试验研究迷幻物质是否可以治疗精神疾病，但较少的讨论涉及其由于脑损伤而在神经系统疾病中的使用而引起的讨论。建议增强迷幻的脑复杂性的一种建议是治疗患有意识的后体疾病（DOC）的人。在本文中，我们讨论了这项努力的基本原理，通过假设存在最佳的复杂性水平来检查此类实验的可能结果。我们考虑了迷幻和DOC对默认模式网络功能连通性的可能违反直觉影响及其对自我的可能影响。我们还详细介绍了构造建模在为实验研究提供互补信息方面的作用，这既有助于我们对治疗机制的理解，又为实现个性化医学提供了途径。最后，我们更新了围绕道德考虑因素的话语，包括临床和科学价值。
意识的大脑回路
意识在大脑中如何产生对临床决策具有重要意义。我们总结了意识研究的最新发现，为临床医生提供了一个工具包，以评估意识缺陷并预测脑损伤后的结果。我们重点介绍了常见的意识障碍，然后介绍了目前用于诊断这些障碍的临床量表。我们回顾了描述丘脑皮质系统和脑干唤醒核在支持意识和唤醒方面的作用的最新证据，并讨论了各种神经影像学研究在评估意识障碍方面的效用。我们探索了意识机械模型的最新理论进展，重点关注两个主要模型，即全局神经元工作空间和整合信息理论，并回顾了有争议的领域。最后，我们考虑了最近的研究对临床神经外科医生日常决策的潜在影响，并提出了一个简单的“三振出局”模型来推断丘脑皮质系统的完整性，这可以指导预测恢复意识。
思想、自我和意识
本课程探讨三个相互关联的问题。首先：拥有思想意味着什么？这取决于拥有非物质的灵魂，还是表现出某些行为倾向，或拥有生物大脑？计算机呢：它们是否具有真正的智能，还是存在 AGI 的主要障碍？其次：人如何跨越时间而存在？例如，是什么让我和我最早的学校照片上的小孩是同一个人？这与我们共同的心理、身体连续性有关，还是完全不同？第三：意识体验的本质是什么？当我看着西红柿时，我会体验到它的红色和凸起。这可以归结为我大脑内部的物理活动吗？我还看到或体验到西红柿的哪些其他特性？例如，我是否看到了它的西红柿特性，而不是仅仅根据真正看到的东西判断它是西红柿？科学能为我们提供答案吗？课程阅读：每周，您将被分配阅读论文或书籍章节。这些都可以在 Blackboard 上找到。我只分配聪明人写的阅读材料。如果阅读材料看起来很愚蠢或明显是错误的，那它就不是；退一步，试着仔细思考所提出的想法以及作者支持这些想法的具体原因。如果经过认真和善意的思考后，一篇论文仍然看起来是错误的或被误导的，您可能会提出很好的反对意见！这很好！请在课堂上提出或在我的办公时间来讨论！课程评估：您的工作将根据以下标准进行评估：
意识的实验哲学
在研究现象意识以及研究人们对现象意识的理解时，需要做出一个重要的区别。我们可以通过关注特定意识的状态（例如痛苦，情感和感官体验）来接近意识，或者我们可以将意识研究为一种普遍现象，涵盖了所有类型的现象意识状态。第3节致力于特定有意识状态的实验性哲学研究。在这一领域的研究与现有理论密切相关。有一个简单的原因：关于痛苦，情感和感官体验的哲学理论的概念是我们普通概念库存的固有组成部分。结果，相应的民间概念是哲学理论开始的起点。哲学理论可能会偏离我们的民间概念理解，以使概念更加富有成果和精确（Carnap，1950年），但需要证明这种偏差是合理的。鉴于外行人对特定有意识状态对哲学理论化的理解的重要性，因此在该领域中实验性研究的重要性是显而易见的。
