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神经科学和后来被称为“认知科学”的学科的蓬勃发展，激发了人们对心智和大脑之间关系的兴趣。因此，现在是时候重新审视这个古老的问题了，但现在要从科学家和哲学家的角度来审视。尽管有些哲学家可能持有不同的看法（例如，Dewan 等人，1976 年），但今天我们不仅可以重新评估主要的哲学立场，还可以开发更有限、更精确的心智关系理论和模型，每个理论和模型都包含一个受限数据库。人们对心智问题的兴趣激增，表现形式多种多样。认知科学家一直在争论“表征”还是“计算”来描述这种关系（例如，参见 Gardner，1985 年，《行为与脑科学》中的“特刊”，1980 年）。一位哲学家和一位神经学家联手合作，却发现他们保持着心灵和大脑的互动分离（Popper and Eccles 1977）。一位神经学家（Sperry 1952、1969、1976）和一位哲学家（Searle 1979）都宣称自己坚定地站在心灵一边（Sperry 1980），而一位心理学家（Skinner 1971、1976）已经放弃了希望，认为威廉·詹姆斯（William James，1901）和最近的乔治·米勒（George Miller，1962）称之为“精神生活的科学”是可能的，因为这种科学依赖于众所周知的模棱两可的口头交流。正是这种处理心智关系的尝试的多样性，引起了我的思考。
大脑、思维和意识：——卡尔·普里布拉姆 (Karl Pribram)
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