详细内容或原文请订阅后点击阅览
极权主义：最糟糕的国家偶像崇拜
集权主义是对抗日益增长的国家主义和社会主义感染我们政治体的解毒剂吗？将其视为“精简版国家主义”。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息[本文是 Per Bylund 在 2025 年 11 月 9 日为 Sociedad de la Libertad 第八届 Cumbre Mundial de la Libertad（第七届世界自由峰会）发表的开幕致辞。]
本文是Per Bylund的开幕演讲 自由协会 的 （第七届世界自由峰会），2025 年 11 月 9 日。有点湿，还是湿吗？这似乎是一个有明显答案的问题。但是，对于许多人来说，正确的答案——他们对此争论不休——是“有点湿并不湿”。
小 不是当然，我谈论的是极权主义和国家主义。这两种立场都旨在规定社会必须如何组织，并由武力和暴力的垄断使用来保证。它们的不同之处在于它们的“湿润程度”。然而他们想让我们相信，他们的湿润程度不仅仅存在差异。他们声称这是一个原则问题，而不是大小问题。
从我的无政府主义者的角度来看，这既有趣又悲伤。国家就是国家，不管它有多大。它的本质就是来自于一个国家。无论您选择如何衡量其规模或影响，这种性质都适用。记住这一点很重要，它需要成为自由主义哲学的核心。
沃尔特·布洛克（Walter Block）提出了这样的问题：如果选择一方面是提高税率，从而减少国家收入，另一方面是减税——降低税率——由于拉弗曲线，为国家创造更多收入，那么真正的自由主义立场是什么？这两种选择似乎都具有自由主义和反自由主义的效果。那么，如果我们不能两者兼而有之，我们是否想要降低税率或降低国家收入？
或对沃尔特问题的真正自由主义答案是，我们反对侵犯私有财产权——尤其是当一个国家制度化、集中化和垄断时。盗窃的程度与是否盗窃无关。原则很明确：盗窃是犯罪行为。
尤其是 保证 必须