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种族纯洁的神话和我们共同人性的真相
2000 年，当我住在德克萨斯州并与特哈诺民主党一起参与草根组织时，我被提名为民主党全国代表大会的全国代表。当时，我正在休斯敦各地工作，为数千名年轻选民进行登记，使新一代能够将自己视为[...]
来源:Julian Vasquez Heilig的隐匿不平等2000 年，当我住在德克萨斯州并与特哈诺民主党一起参与草根组织时，我被提名为民主党全国代表大会的全国代表。当时，我正在休斯敦各地工作，为数千名年轻选民进行登记，使新一代能够将自己视为民主进程的参与者。那是漫长而充满希望的日子——挨家挨户拉票、社区会议、选民登记活动，以及充满策略和目标的深夜。当得克萨斯州民主党代表大会召开时，它代表了数月辛勤工作的顶峰。来自该州各个角落的代表聚集在一起，选出谁将代表德克萨斯州参加阿尔·戈尔竞选的全国代表大会。
这个过程竞争激烈且激烈。每位候选人都通过采访、演讲和对社区参与的回顾来阐述自己的观点。我已经在组织和选民参与方面建立了声誉，因此我相信我为民主党所做的志愿者工作是不言而喻的。但随着最后一轮选拔开始，我被叫到一个小房间里，与代表委员会的成员一起进行最后一次面试。他们还有最后一个问题。 “你认为自己是黑人吗？”一名委员会成员问道。这个问题悬而未决。我能感觉到，答案可能会决定结果。我微笑着回答：“应该有一个盒子是给 Blaxican 的。”房间里爆发出一阵笑声，紧张的气氛也随之烟消云散。过了一会儿，他们向我表示感谢，那天下午我被选为戈尔代表，参加在洛杉矶举行的 2000 年民主党全国代表大会。
那次简短的交流仍然铭刻在我的记忆中，因为它揭示了美国如何理解身份的一些持久的东西。我的生活从来都不是一张按黑人和拉丁裔比例划分的饼图。我是两者，完全且不可分割。种族和族裔很有意义，因为它们将我们与历史、社区和共同经历联系起来。