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只是战争和失落的原因神话
支持者将1861 - 65年的南方分裂被描绘成“失落的原因”和邪恶行为。默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）辩称，同盟国正在寻求从政治压迫者中自由，就像他们的祖先在美国革命中所做的那样。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息rothbardian自由主义将自由视为一种道德和道德标准，因此，它经常因理想主义和乌托邦而受到批评。邓肯·惠特莫尔（Duncan Whitmore）在解决这一批评时认为，我们生活在一个统计社会中的事实，我们所有的自由都在围困并不意味着争取自由的斗争就是失去的事业。他的观点是“如今的胜利似乎遥不可及并不意味着胜利永远不会到来。”尽管国家的力量日益增强，但自由事业仍然值得不断努力。惠特莫尔引用T.S.艾略特要证实这一论点，艾略特的观点是，一个有价值的事业可能永远不会完全赢得胜利，但必须保持活力：
争论如果我们对原因最广泛，最明智的看法，则没有丢失的原因，因为没有收益的原因。我们为失落的事业而战，因为我们知道我们的失败和沮丧可能是我们继任者胜利的序言，尽管胜利本身将是暂时的。我们宁愿保持生命，而不是期望它将胜利。
如果我们对原因最广泛，最明智的看法，则没有丢失的原因，因为没有收益的原因。我们为失落的事业而战，因为我们知道我们的失败和沮丧可能是我们继任者胜利的序言，尽管胜利本身将是暂时的。我们宁愿保持生命，而不是期望它将胜利。
忠诚的哲学 写 合理 失去原因和内战历史的神话 描述Rothbard以同样的方式看到了南部各州的分裂：“在1861年，南部各州正确地相信，他们所珍爱的机构受到联邦政府的严重威胁和攻击，决定行使其自然，合同，合同，合同，宪法撤回，脱离该工会的权利。”
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