在1978年的演讲中,米歇尔·福柯(Michel Foucault)死后出版,作为生物政治的诞生,介绍了自由主义的版本,其中无形的市场似乎不受政府干预的影响。在讨论的思想家中是亚当·史密斯(Adam Smith)和亚当·弗格森(Adam Ferguson)。本文对福柯对史密斯的描述进行了批判性反映,强调了经济的隐形性,以及福柯对“无形之手”的解释以及他对史密斯经济代理人的利己主义的归因。福柯还呼吁弗格森关于公民社会的概念,以解决经济代理人与主权者之间的不兼容。但是,弗格森的社会理论并未提供福柯认为确实如此的帮助。像史密斯一样,弗格森(Ferguson)对经济动机没有任何利己主义的看法。尽管如此,令人惊讶的是,福柯会发现诱使弗格森对猜想的历史的使用,这对社会变革的意想不到,特遣事和矛盾的基础具有吸引力。
摘要 网络概念在当代诊断(网络社会)、管理实践(网络治理)、社会科学方法(网络分析)和理论(网络理论)中无处不在。本文对网络概念进行了批判性分析,探讨了网络在福柯社会理论中的来源和相关性。我认为,通过福柯,我们可以将网络概念追溯到控制论,控制论是一项研究计划,它发起了从“存在”到“行动”的转变,并发展了一种基于连通性和代码、通信和流通的新监管理论。这一见解引发了两场争论:首先,它强调了福柯理论中被忽视的影响,这种影响从控制论经结构主义和康吉莱姆传播到他的权力概念。其次,它表明网络社会和治理既不是新自由主义的产物,也不是互联网等技术产品的产物。它们更像是受控制论启发的理论和实践的独特传统的产物。
本文从米歇尔·福柯的理论视角考察人工智能 (AI) 对法律体系的影响。它探讨了人工智能作为一种当代技术设备如何加强监视和控制结构,这与福柯的生命权力和自我技术概念相一致。该研究认为,人工智能对传统的责任和道德法律类别构成了重大挑战,需要重新评估法律框架。通过分析美国的预测性警务和中国的社会信用体系等案例研究,本文展示了人工智能如何作为一种生命权力发挥作用,扩大国家和企业对个人的影响。核心假设是人工智能有可能解构传统的法律问责制和道德责任观念,敦促重新评估现有法律的价值论方面。本文最后提出了法律调整,例如算法影响评估和增强透明度措施,以减轻人工智能驱动的控制风险并保障个人自主权。关键词
2004 年,他获得了巴黎第一大学经济学博士学位,并完成了由军备总代表团和法国国家科研中心资助的有关欧洲防务融资方法的论文答辩(该论文于 2005 年获得 IHEDN 和国防经济委员会奖励)。随后,他在佛罗伦萨欧洲大学学院(隶属于罗伯特舒曼高等研究中心)担任博士后研究员,随后于 2006 年至 2013 年间担任蒙特利尔大学政治学系副教授以及欧盟卓越中心主任(麦吉尔大学/蒙特利尔大学)。 2016年至2019年期间,他担任法国国立科学研究院人文和社会科学国家委员会委员。自 2021 年 4 月起,他担任巴黎政治学院海外教席主任。
Amaka,年轻的黑客和DeepMask专家是Kai-Fu Lee和Chen Qiufan的众神的虚构人物。这个故事发生在湖泊中 - 被称为“非洲西部硅谷”,这是一种包裹在未来派和反乌托邦场景中的巨大,面部识别摄像头会自动收取公共交通率[1],清洁机器人在街道上流通,人们可以与户外互动。为了避免征收关税的支付,最重要的是,阿马卡戴上了3D面具,以绕过识别算法的识别算法,这使湖泊成为一个泛滥的物种,使米歇尔·福考(Michel Foucault)的世界融合了米歇尔·福考(Michel Foucault(Watch and Punish))和乔治·奥威尔(George Orwell)(1984年),并在数字生态系统中脱颖而出。
摘要 时间就是金钱,金钱就是时间。当今社会的货币价值与时间的使用有着内在联系,因此也与管理会计流程息息相关。高效利用时间等同于创造尽可能多的剩余价值或利润。为了实现这一目标,许多经理引入了监督机制以进行纪律约束。本研究对“时钟文化”进行了历史阐述,并分析了三家专业会计师事务所的时间表报告系统的细节。虽然有时可以实现为实施这些系统而赋予的合理、明确的作用,但似乎还有其他力量在推动这一过程。这些力量可以用福柯的权力框架来阐述。通过纪律的视角来分析,时间记录过程变得更加清晰;这是一个既普遍又自我维持的纪律过程。
开发。人类学思想的历史。人类学的先驱。进化论:Spencer,Morgan,Tylor,Jamer Frazer。新进化论:Leslie White,Julian Steward,Sahlin扩散主义:Perry,Elliot Smith,Graebner,Freidrich Ratzel。历史性的特殊性:Boas,Wissler,Kroebar。功能:B。Malinowski,Merton。结构性功能主义:Radcliffe-Brown,Evans-Pritchard,Mayer Fortes,Raymond Firth,Nadel。结构主义:Levi Strauss,Leach。心理人类学:文化与人格研究:Kardiner,Linton,Ruth Benedict,Cora-Du-Bois,Margaret Mead,Spiro,Spiro,Mary Douglas,A。A. Kleinman,Afc Wallace,Stephen Taylor。哲学人类学:价值,文化相对主义,价值和人权的概念:Herskovits。认知人类学。历史和辩证法唯物主义:黑格尔,马克思和恩格斯。符号和解释性人类学:Turner,Schneider,Geertz。后现代主义:Marcus,Fischer,Jean Bauidrilard,Michel Foucault,Jacques Derrida。人类学和性别:Leela Dubey,Renato Rosaldo,Marilyn Strathern,Zora Neale Hutson。“原始”作为人类学研究中的概念模型。Emic-eticen范例。