Loading...
机构名称:
¥ 1.0

让我们想象一下,尽管缺乏任何包罗万象的图像,但抽象的数学结构可以比以往更有效地指导我们的(技术)活动,可能还会借助一组笨拙、不完整的辅助图像。在这种新情况下,通常的知识层次结构将被颠倒过来。与标准的优先顺序不同,以情境为中心的实践知识将优先于与精心设计的统一表征相关的理论知识;就像在胡塞尔的《欧洲科学的危机》中,生活世界优先于理论“子结构”一样。在这里​​,人们不会将表征解释为超越原始体现对不断变化的现象模式的适应的知识的完成阶段,而是将表征视为有时用于高度高级体现适应形式的可选工具。至于数学形式主义,它们将不再被视为现实世界的结构图像,而是被理解为我们针对变化的现象景观做出身体行为的最精确可能性的系统清单(与让·皮亚杰的遗传心理学或安德鲁·皮克林的新实用主义一起)。柏拉图式的了解自然形式的梦想将被这样的认识所驱散:数学物理理论是形式化知识的变体。

物理学的现象学本体论

物理学的现象学本体论PDF文件第1页

物理学的现象学本体论PDF文件第2页

物理学的现象学本体论PDF文件第3页

物理学的现象学本体论PDF文件第4页

物理学的现象学本体论PDF文件第5页

相关文件推荐

2020 年

非人类人道主义:当人工智能的善举变成坏事时 Mirca Madianou 伦敦大学金史密斯学院 2018 年,有超过 1.68 亿人需要人道主义援助,同时有超过 6900 万人成为难民,人道主义部门面临着重大挑战。人工智能 (AI) 应用可以成为人道主义危机的潜在解决方案的提议受到了热烈欢迎。这是“人工智能用于社会公益”大趋势的一部分,也是“数字人道主义”更广泛发展的一部分,“数字人道主义”指的是公共和私营部门为应对人道主义紧急情况而使用数字创新和数据。聊天机器人、声称可以预测未来流行病或人口流动的预测分析和建模以及依赖于采用机器学习算法的先进神经网络的生物识别技术,都是在援助行动中越来越受欢迎的例子。本文建立了一个跨学科框架,将殖民和非殖民理论、人道主义和发展的批判性探究、批判性算法研究以及对人工智能的社会技术理解结合在一起。人道主义在这里被理解为一种复杂的现象:不仅仅是通常定义的“减少痛苦的必要性”(Calhoun,2008),而且是一种行业、一种话语和一种源于 19 世纪和 20 世纪殖民主义的历史现象(Fassin,2012;Lester & Dussart,2014)。人工智能同样是一个多面现象:不仅仅是基于先进计算和机器学习算法的技术创新,而且是一个行业以及关于技术的特定话语。人工智能只能与数据和算法一起理解——这三者是不可分割的,因为人工智能依赖于机器学习算法,而机器学习算法是特定数据集的产物。鉴于“大数据”本质上是不完整的,且具有本体论和认识论的局限性(Crawford & Finn,2014),人工智能应用会重现并可能放大大型数据集中发现的现有偏见(Benjamin,2019;Eubanks,2018;Noble,2018 等)。

¥1.0