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经济学与社会学之间的关系涉及合作与互补，而不是许多社会科学学者所认为的竞争与替代。通常，纯粹的经济分析需要以社会学视角来补充经济现象。甚至一些新古典经济学家（如帕累托）也警告说，如果不使用社会学见解，对许多经济现象的分析仍然是不完整的。十九世纪早期的许多古典社会学家都关注周围不断变化的经济和社会世界。尽管当时社会学没有适当的专业化，但他们的关注和问题却很集中。资本主义、工业化、城市化和快速的技术发展以及不同形式的集体行动是变化的秩序和社会学家担忧的主要方面。例如，卡尔·马克思认为经济是社会变革和再生产的重要方面。更清楚的是，社会从根本上是围绕经济（即用卡尔·马克思的术语来说，是“基础”）组织的，社会阶层的结构取决于特定的生产方式。马克斯·韦伯也研究过经济结构与社会行为之间的关系，但他更倾向于分析文化因素在塑造我们经济性质方面所起的作用。这使他强调“新教伦理”与现代西方世界“资本主义精神”的出现之间的相关性。同样，埃米尔·杜尔凯姆也大胆研究了社会事实与社会集体良知之间的关系。杜尔凯姆还对了解现代社会中劳动分工的具体动态以及劳动分工如何解释群体和团结的形成感兴趣。他指出，随着现代技术的发展，社会进一步分化，出现了不同形式的社会凝聚力。这些对经济和社会的经典分析是经济社会学的基础。社会理论家发明了几个类别，如传统-现代、地位-契约等，以捕捉工业和商业革命到来时的社会动荡。古典政治经济学和经济社会学将马克思主义的政治经济学和阶级分析方法与韦伯的制度重点相结合，以解释特定经济模式的发展。同样，涂尔干的结构概念有助于发展一种结构方法来研究企业的市场行为和策略等。后来的作家如帕森斯和波兰尼在将经济社会学领域打造成一个适当的专业研究领域方面发挥了重要作用。在十九世纪，经济学家主要关注的是发展
第一单元 社会、文化和经济
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