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我与土著人的个人联系非常有限。学校里没有教过我土著文化或历史。在我的成长过程中，我主要认为土著人是数千年前生活在乌鲁鲁附近某处的神话人物。我认为他们是原始人，什么都不穿，捕猎野生动物。当然，我从来没有被鼓励去考虑维多利亚州西部的当地土著社区。每隔一个周末，全家都会从坎珀当开车到瓦南布尔看望我的祖母。我有时会问到指向一个叫“弗拉姆灵厄姆”的地方的路标。我被告知这是“黑人”的地方，仅此而已。绝对不会去那里。如果我们在街上看到土著人，我们会害怕并迅速走过。我们被告知永远不要和“陌生人”说话，而对我来说，黑人是完全的“陌生人”。学校里从来没有提到过这个话题，我不记得在我整个教育过程中与任何土著人有过密切的联系。 20 世纪 70 年代中期，我在迪肯大学接受了三年的师范培训，那时土著研究还不存在。直到我开始教书，我才开始对更好地了解世界各地的土著居民产生浓厚兴趣。第一次接触是与美洲印第安人。我读了一本关于著名苏族印第安人的精彩传记《黑麋鹿说话》。之后我读了劳伦斯范德波斯特的《卡拉哈里的失落世界》和《猎人之心》。这三本书都深深地打动了我。这些故事不仅揭示了这些民族由于白人定居而经历的损失和悲剧，还讲述了这些文化中的奇迹、美丽、力量和环境联系。阅读这些书并进行思考，让我对澳大利亚土著居民有了更深的认识和欣赏。从那时起，只要有机会，我就会努力将有关库里人的内容融入教学中。 2004 年，我为 5 年级儿童制定了有关早期定居澳大利亚的详细学习单元。该单元详细探讨了《与陌生人共舞》一书中的关键概念。
Catherine Hallpike - 教育
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