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摘要 本文表明,经济背景对于坎特伯雷的安瑟伦和彼得·阿伯拉尔在反对赎罪赎罪理论时所使用的隐喻至关重要。典型的分析认为,他们的隐喻强调奴隶或仆人对主人或国王的服从或荣誉,与之相反,这个隐喻实际上表明了庄园领主和他的仆人之间的关系——农奴被束缚在土地上,永远欠着领主的债,实际上被视为领主的财产。如果仆人试图背叛领主,无论他们去哪里,领主都有权把他们带回来。由于这项权利使仆人离开领主的选择无效,庄园经济的隐喻框架排除了“魔鬼的权利”,而以前的债务奴役和军事赎金理论框架(本身)却没有这样做。

新经济中的赎金理论

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