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一位老师给学生系列书信（76）：圣雄甘地的经济学家与环保主义者
一位老师给学生系列书信（76）：圣雄甘地的经济学家与环保主义者 | Annavajhula J C Bose，博士，前德里大学SRCC经济系教授。圣雄甘地在1928年12月如是说：“上帝保佑印度永远不要走西方工业化的道路。……”
来源:Mostly Economics一位教师致学生的信系列（76）：圣雄甘地的经济学家和环境学家 | Annavajhula J C Bose，博士，前教授，德里大学SRCC经济学系
圣雄甘地在1928年12月如此说，值得我们真诚致敬：
“上帝保佑，印度不应以西方的方式工业化。一个微小的岛国的经济帝国主义如今正让世界处于枷锁之中。如果一个拥有3亿人口的整个国家也进行类似的经济剥削，它将像蝗虫一样将世界剥光。”
Guha（2024）将这句话作为其书的题词，并指出，甘地在说这番话时，只是对西方生产和消费模式的全球不可持续性有一种直观的理解。他的门徒和基层活动家，如J.C. Kumarappa和Madeleine Slade，基于他们所见和所观察到的远比甘地所能看到的更充分的内容，阐述了为什么印度必须找到自己的可持续发展道路。
以J. C. Kumarappa为例。与甘地一致，他认为印度必须在其农业基础上建设经济未来，而不浪漫化传统农民社会。“他清楚地看到了其种姓和阶级的分裂线，其传统技术的相对低效率。他努力与村民合作克服这些障碍，并帮助建立他所谓的永久性经济，这是他在1945年出版的书的标题。”
Kumarappa于1960年去世。三年后，E.F. Schumacher出版了他的书《小而美》。他在书中顺便引用了Kumarappa，称他为印度哲学家和经济学家。Kumarappa会热情地赞同Schumacher书中的这些话：“永久性经济学意味着科学和技术的深刻重新定位，它们必须向智慧敞开大门……污染环境或贬低社会结构和人类自身的科学或技术解决方案，无论构思多么巧妙或表面吸引力多么大，都没有益处。越来越大的机器，带来越来越大的经济权力集中并对环境施加越来越大的暴力，并不代表进步；它们是对智慧的否认。智慧要求科学和技术朝着有机、温和、非暴力、优雅和美丽的新方向重新定位。”
以英国女性Madeleine Slade（又名Mira Behn）为例。在1936年写的一篇笔记中，她捕捉了她生态哲学的伦理和精神基础，她对人类、自然和上帝的深切关怀，如下：
“从人性和房屋的世界走出来，来到开阔乡间的高地，感受巨大的自由充满你的灵魂！为什么永远在身体和精神上封闭自己？墙壁和屋顶、噪音和烟雾束缚着身体，而人为的问题和焦虑、争吵和误解，在成千上万的琐事背景下，束缚着心灵。在那里，田野那边的山丘上，是上帝广阔的世界，按照祂永恒存在的节奏行进。那里纯净的微风拂过草地，低语着对过去和未来无数纪元的记忆——它轻轻吹拂，温和地拍打，灵魂被吹向远方，远方，远方——向何处？——向何处？是的，向那个某处，无论我们从哪里来，正要去哪里。头顶上巨大的云柱正经过。大地向天堂升起她的芬芳，天堂的祝福洒落在大地上。元素是上帝呼吸的节奏。曾经有一段时间，人类与那个节奏和谐相处，直到他再次找到并遵循它，否则他不会有真正的自由。”
Kumarappa和Mira Behn都追随甘地，对在中央集权国家中赋予过多权力有一种天然的怀疑。他们转而关注政治分权、振兴当地社区，寻求使它们在管理自然方面更加负责。Kumarappa反对在贾瓦哈拉尔·尼赫鲁领导下发生的情况。他也反对维诺巴·巴韦，后者鼓励地主将部分财产捐赠给他的Bhoodan运动，但在组织人们有效地和可持续地耕种捐赠土地方面缺乏任何实际才能。Kumarappa对水资源保护、过度施肥、森林保护和手工艺人保护以及政府官员的腐败和冷漠进行了一系列尖锐批评，突显了独立印度所谓的农村发展在生态上的不明智。这些批评至今仍然适用。
正如Guha总结的那样，甘地及其门徒的试金石承认印度因其普遍贫困而受损，并常被讽刺为反现代或反发展，但他们并不反对消除贫困、文盲和不健康的經濟和技术实践变革。他们的观点是，由于印度的人口规模和生态多样性，它必须塑造一种不模仿西方的发展模式。这一论点的核心是帝国主义的历史事实。欧洲和欧洲人通过其对亚洲和非洲广阔领土的政治控制以及通过殖民和定居美洲和大洋洲更广阔的领土而变得富有。印度人，迟到者，将无法获得新的领土或其资源。
这是对您所做的主流发展经济学的一个杰出洞察。您也可以从已故的Celso Furtado那里获得这种智慧：《经济发展的神话》。
访问：https://www.ecologicaleconomicsforall.org/ee101
您为什么认为圣雄甘地的环境关切现在在政策制定中被边缘化了？您认为获得甘地社会活动家Kisan Baburao（Anna）Hazare支持的蟑螂人民党的Z世代会从穷人的角度（穷人的环境主义）来关注环境问题和担忧吗？
特别阅读Murali Patibandla. 2025. Institutional Corruption: Some Issues, in Journal of Economic Surveys. 39 (4).
参考文献
Juan Martinez Allier. 2003. The Environmentalism of the Poor: A Study of Ecological Conflicts and Valuation. Edward Elgar.
Ramachandra Guha. 2024. Speaking with Nature. Fourth Estate.
此条目发布于2026年8月24日晚上10:08，归档于A Teacher Writes to Students。您可以通过RSS 2.0 feed跟踪对此条目的任何回复。您可以留下回复，或从您自己的网站进行引用。