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经济和文化
教科书通常将人类学作为一种累积合作，作为一个完整的整体，它从其历史上像从树上掉下来一样自然而然地浮出水面。大多数专业的社会科学家都知道这根本不是事情的工作方式。人类学与其他社会科学一样，处于不断变化和发酵状态，我们对相关事实，我们的关注以及我们的问题和答案的定义一直在改变。如果是这样，为什么这么多人类学家在他们的教科书中以如此静态的方式介绍该领域？我们怀疑这部分是出于担心失去信誉和权威的恐惧。学生可能会放弃人类学课程，如果他们的教授承认自己的知识有多临时，同事之间的分裂和差异多么综合，如何代代相传地变化“事实”。学生，他们认为，想要事实和真理，而不是挑战，争论以及高级理论的柔和，变化的理由。教科书作者简化了该领域时，他们也可能以当前时刻的正常短视性行事，并以这样的想法
新美学与艺术： - 网络文化研究所
本书始于 2013 年夏天在波兰克拉科夫举行的国际美学大会，这是一个高度精选且雄心勃勃的国际会议，致力于美学、艺术和媒体研究。由于我们讨论的是同一主题——数字自主和新美学——我们被分配到同一个小组发言，很快我们就意识到我们有更多重叠的学术兴趣。在会议第一天的第一次会议中，我们决定采用更具创意的方式进行演讲，将它们分开，以便每个人都可以按照逻辑顺序讨论我们计划涵盖的领域，并在不经意间接管了成功会议的动态。自从我们在克拉科夫以来，我们一直在交流想法，并很快意识到出版一本合著的书将是一个绝佳的机会，可以合作创作一本《新美学》的导论，不仅融合了广泛理论中关于数字技术影响的方法，还融合了其对当代艺术世界的影响。
经济和文化 - 经济基础...
第二版《经济和文化》第二版出现了十年。在这段时间里，我们俩都在教授经济人类学课程中使用了这本书，而威尔克（Wilk）对其他大学的许多学生和同事都对这本书有反馈，其中大部分非常积极。令人惊讶的学生写道，他们的询问，评论和批评，大多数人敏锐和周到。最令人满意的是，一些经济学家和经济历史学家在班级中使用了这本书，并且也被用作对社会理论史的调查。这本书被用来向从未有过教过的国家介绍经济拟人化，包括越南，中国，巴西，阿根廷和意大利。根据一些同事的说法，该书的第一版也是社会哲学和我们现代社会科学学科的起源的有用指南。一位读者甚至建议她发现这本书在思考自己在社会中的角色以及作为有效政治顾问的指南中个人有用！不必说，我们感到高兴和受宠若惊。经济人类学的话题在数量和相关性上都在不断增长，并扩展到包括全球化，大众媒体，可持续性，公平贸易和道德消费等新主题。经济人类学协会也蓬勃发展，继续其习惯，习惯了刺激和智力上的年度会议以及奇妙的合作合作和讨论。消失并改革为新的类别和分裂。许多在此子阶级研究中研究和写作的人并没有主要将自己视为生态人类学家。这也许是该领域传统旧细分（政治势利学，亲属关系，社会组织等）的长期趋势的一部分。
经济和文化 - 经济基础...
第二版《经济和文化》第二版出现了十年。在这段时间里，我们俩都在教授经济人类学课程中使用了这本书，而威尔克（Wilk）对其他大学的许多学生和同事都对这本书有反馈，其中大部分非常积极。令人惊讶的学生写道，他们的询问，评论和批评，大多数人敏锐和周到。最令人满意的是，一些经济学家和经济历史学家在班级中使用了这本书，并且也被用作对社会理论史的调查。这本书被用来向从未有过教过的国家介绍经济拟人化，包括越南，中国，巴西，阿根廷和意大利。根据一些同事的说法，该书的第一版也是社会哲学和我们现代社会科学学科的起源的有用指南。一位读者甚至建议她发现这本书在思考自己在社会中的角色以及作为有效政治顾问的指南中个人有用！不必说，我们感到高兴和受宠若惊。经济人类学的话题在数量和相关性上都在不断增长，并扩展到包括全球化，大众媒体，可持续性，公平贸易和道德消费等新主题。经济人类学协会也蓬勃发展，继续其习惯，习惯了刺激和智力上的年度会议以及奇妙的合作合作和讨论。消失并改革为新的类别和分裂。许多在此子阶级研究中研究和写作的人并没有主要将自己视为生态人类学家。这也许是该领域传统旧细分（政治势利学，亲属关系，社会组织等）的长期趋势的一部分。
数字文化中的假新闻 - Emerald Insight
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