本卷中收集的贡献的作者属于不同的纪律领域,以及它们之间的外观 - 哲学,文学,心理学,物理学,物理学,语言学,艺术,艺术,电影,宗教和政治 - 代表了这项研究的独特元素,在这种温柔的形式中所必需的忧郁所说明的是,忧郁是最具体的,最具体的,是最具体的,是最具体的,是西方文化的范围之一,是西方文化的一方面。杂种,空间和主题。实际上,忧郁的形式主要在希腊,菲西诺的佛罗伦萨,伊丽莎白纳,位于佛罗伦萨,法国的鲍德莱尔和伯格森的佛罗伦萨,在文学,音乐,艺术和哲学作品中,以及在改变世界的科学态度的文学,艺术和哲学作品中。我们在这里提出的文本打算调查梅兰科利亚的复杂历史转变,不仅是基于不同的学科凝视,而且在历史时代,它一直是主题的各种形式:遵循忧郁的变态,遵循忧郁症的变态,意味着跟随人类图像在世界各地的迷宫界线之后。墨兰利具有矛盾的本性,并且总是在相反的失落,痛苦,悲伤的一方面以及另一方面的躁动不安中移动,这会引起创造力;它源于某种神圣存在的模糊形式,使那个人徘徊在疯狂和极端原因之间。忧郁的灵魂不会使我感到深渊的头晕,而是沿着理解的边缘忽略了它,寻找一种难以保留理性和激情的繁琐边缘的上级综合。根据术语,仅在18世纪逐渐使用的术语,空虚,缺乏或“糟糕的生活” - 可以代表丧失意义的原因,或者,另一方面,能够通过滋养批判性思维和来刺激弹性能力的因素
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