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本文认为，当代对人工智能的关注经常引入哲学问题：人类对判断是什么？要了解这个流行的虚构的前提，我们将注意力转移到了艾萨克·阿西莫夫（Isaac Asimov）的机器人法则上，这是他的科幻故事中部署的一系列法律，以创建有关人类与机器之间关系的叙述。不仅以娱乐性的观众而闻名，阿西莫夫的定律反映了关于人与技术之间关系的共同想象，渗透到科幻小说范围之外，塑造了我们对政治，人类和自由的定义背后的一些基本假设。我们的论点始于解释《故事》（1942年），《风险》（1955年），《百年纪念人》（1976年），以及基金会和地球（1986），通过伊曼纽尔·坎特（Immanuel Kant）和汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）的审判哲学。这样做，我们指出的是，这些故事的哲学弧线写在有关谁（或什么）能够确定性和反思性判断力的紧张局势中。然后，跟随理论家通过后人类主义的角度解释了阿西莫夫的“零法”，我们认为，阿西莫夫的诉讼受到反思性判断的概念的约束，因为反思性判断本质上是人类中心的，并且仅限于封闭的系统。相比之下，我们提出了这样的论点，即仅通过分布式和偶然的系统（包括人类和非人类）出现反思性判断。那么，应保持我们的注意力的原因不是对挑战人类优势的自主人工智能的生存焦虑，而是建立和维护能够维持反思性判断的分布式形式的技术系统的政治。
后人类主义对Asimov的机器人定律的思考
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