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查尔斯·德·蒙塔朗贝尔：古典自由主义被遗忘的支柱
尽管古典自由主义并不完美，尤其是它对“有限”政府的强调，但它至少提供了自由社会的一瞥。我们还应该继续古典自由主义的英雄。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息在为欧洲古典自由主义的发展和完善做出贡献的众多人物中，很少有人比查尔斯·福布斯·勒内·德·蒙塔朗贝尔（Charles Forbes René de Montalembert，1810-1870）更值得重新关注。蒙塔朗贝尔是一位法国天主教贵族、政治家、议员和知识分子，他站在 19 世纪调和天主教与政治自由斗争的中心，当时反动的君主主义者和好战的世俗主义者都声称对法国的未来拥有专属所有权。他的生活和著作提供了一种道德的、多元的、抵制现代国家集权野心的自由愿景——拉尔夫·莱科认为，这种愿景必须保留在任何真正的自由主义传统的核心。
蒙塔朗贝尔出生于一个被革命流放的贵族家庭，在波旁王朝复辟和七月初的君主制时期成年。他接受了古典和天主教教育，沉浸在夏多布里昂、拉门奈和其他寻求反动与革命之间道路的思想家的著作中。在这些极端之间生活的经历塑造了他信仰的核心：自由和宗教不是敌人，而是天然的盟友；自由和宗教不是敌人，而是天然的盟友。权力下放对于政治自由至关重要；国家如果不加控制，就会倾向于精神和行政专制。
自 1831 年起，蒙塔朗贝尔成为贵族院成员，很快成为自由天主教的主要代言人之一，自由天主教是一场倡导新闻自由、地方自治、宪法对权力的限制以及教会独立于政治操纵的运动。他的议会演讲和文章始终捍卫这些原则，即使这样做使他与反动派和反教权派产生分歧。
在这些立场上，蒙塔朗贝尔代表了与本杰明·康斯坦斯等早期古典自由主义者的连续性，以及阿克顿勋爵等后来天主教自由主义者的先驱。
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