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太有指示性:一个裁判认为只有阻止访问权的访问 - 意识“应得名'意识',但另一个人想知道“为什么要访问访问”。。。访问意识?为什么不访问。。。纯粹的信息处理(功能主义)分析?” Block试图使双方应有,并在(大致)功能主义者和反功能主义者意识中的意识中识别出一种方法。p感知性是强大的,现象的,类似于什么的概念; a的意识“是P的信息处理图像,因此是信息处理术语中P的良好候选者”(第277页)。但是,尽管我发现Block的一般程序令人耳目一新,但我仍然对A和P的精确解释感到困惑,尤其是在经验层面上。Block详细介绍了P/A区分的概念可能性(例如,第231页),以“揭示目标推理中的谬误”,涉及意识的功能。,但他还使用P/A区分来构建经验假设,即世界上有两种不同的意识:P和A彼此“互动”(第231页),是在大脑中具有不同不同基因座的独特认知系统(第233页),与“自然的关节有关”(​​P。233)(p。233)(p。277)(p。277),以及p。p/a的区别看起来好像扮演着两个截然不同的角色 - 一个狭窄的逻辑,另一个是广泛科学的。,但我怀疑Block认为火星人的存在是因为火星人的概念在逻辑上是可能的,并且可以在科学论证中帮助隔离一个形式问题。明显地认为这些角色在逻辑上是可能的:如果P和A的概念可能有助于阐明有关意识的推理,那么我们有合理的理由相信存在两个不同的“意识”。,但这是一个有问题的过渡,首先是一个纯粹的正式反对:一个概念可以帮助阐明一系列科学推理,但几乎是指任何东西 - 例如,完全想象的实体。Block本人使用有关五角大楼饮用喷泉的火星实验的概念,以帮助阐明有关意识功能的相关问题(注25)。当然,a和p是单独的意识的论点,巨大的实用困难是,块不能以任何直接的方式向我们展示如何将它们拆开。即使在诸如盲目的极端情况下,我们也被告知A和P都不存在。在某一时刻,直接地承认:“即使在概念上有所不同,也要在经验上遇到p张意识和a的意识。”(第242页)。,但从概念上讲,我不确定P/A区别是否可行。一个示例:首先,A似乎包含了清晰的现象/功能拆分:例如,“ A-Consiscements是一个功能上的概念。。。p张意识不是功能性的概念”(第232页)。然而,在这一点上,在脚注中,块开始退缩:“我承认,P-insiuctss的科学性质与信息处理有关的经验可能性”(注10)。因此,Block的Psisciustness概念毕竟将具有功能性属性。例如,当Block说Psisciscegess可以在Marcel(Marcel(1986; 1988)或Schacter(1989,p。242)提出的意义上起作用时,这变得越来越清楚,或者当他得出结论时,“了解有关P-Consiscientness的某些东西可能会帮助我们找到它的功能”(第245页)。”(第245页)。无论p与a区分开,它本身都不是功能。因此,在可以用信息处理术语中捕获P的功能的程度,P崩溃了A。我不明白为什么Block认为有两种不同的意识。当然,我们不需要“两个意识”的前提来(1)确定目标推理中的逻辑限制,或(2)出于科学目的,将植物学与这些认知功能(S)意识的执行可能执行。老式的“单一意识”假设将与Block的A和P Duo做得同样的工作。也与现象学和认知功能没有必要的联系的观点兼容,这足以显示

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