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我们忘记了吗？
我们忘记了吗？ kjohnsonbowles…星期二，08/04/2026 - 03:00 AM当领导人告诉我们一些人不值得，他们的经历不重要，他们用宣传和谎言煽动人民，他们利用权力和财富镇压公民并充实自己的金库时，会发生什么？作者：Kathy Johnson Bowles
来源:Inside Higher Ed | 高等教育博客在当前针对史密森学会、国家人文基金会、国家艺术基金会、肯尼迪中心和高等教育机构的政治攻击中，我有一种似曾相识的感觉，文化和历史是多么容易成为攻击目标。
1989 年，保守民族主义者参议员杰西·赫尔姆斯（Jesse Helms）——一位反对女权主义、同性恋权利、公民权利、残疾人权利和平权行动的北卡罗来纳州共和党人——反对艺术，并领导了一场反对国家艺术基金会的运动。赫尔姆斯和他的支持者试图禁止联邦资助那些被视为淫秽、不雅和冒犯宗教、种族和异性恋性行为的艺术，以回应罗伯特·梅普尔索普、安德烈斯·塞拉诺、NEA 四人组（凯伦·芬利、蒂姆·米勒、约翰·弗莱克和霍利·休斯）等人的作品。此举引发了一场关于言论和表达自由、审查制度、淫秽和社区价值观的全国性辩论。
20 世纪 90 年代初，当我在俄亥俄大学兰卡斯特分校展出了一系列名为“后天主教遗迹”的组合作品时，我加入了被宗教右翼攻击的艺术家行列。这些作品聚焦于我作为一名女性在罗马天主教堂中与代理和身份作斗争的经历。它们具有对抗性和挑衅性——《圣经》封面上有一幅吃苹果的自画像，一幅将吉安·洛伦佐·贝尔尼尼的《圣特雷莎狂喜》与手淫进行比较的作品，还有另一幅将避孕药具奉为圣物等。他们试图考虑并尝试调和天主教会对待女性的方式，特别是我自己和我家里的女性。 “为什么女性的角色仅限于处女、圣人或妓女？”我想知道。
Kathy Johnson Bowles 是 Gordian Knot Consulting 的创始人兼首席执行官。